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IV. — £poque d'orgamsution sociale et d'affranchissement : Le 

 lijrisine subjeclifel les genres secondaires. 



De toutc part la liberie scvcille, ct d'autres cordes s"ajoiUcnt a 

 la lyre anlique. La cithare de I'aede sera bientot le lulh de Ter- 

 pandre, Le conlrc-coup des lultes intestines oii cliacun revendique 

 ses droits, cree Tesprit d'independance a tous les degres de Teebelle 

 sociale. Les lois politiques reglent la place de chaeun dans Tfitat el 

 enlevent aux eveneracnts leur pocsie. La raison pratique sc deve- 

 loppe sur la base de la morale civile. La pbilosophie se separe de 

 la mytliologie, coranic cellc-ci setait separee du hieratisme, dans 

 I'explication des phenomenes de la nature physique et morale. La 

 conscience proteste contre le despolisrae de I'imagination, et la 

 raison recompose le miroir de la divinite brise en millc fragments 

 par le symbolisrae mylhologique. Cette creation philosopliiquc 

 affaiblit les croyances, mais le divorce de la raison avec la poesie 

 n'est pas encore consomme. En repudiant le mytlic et le symbole , 

 la philosophic emprunte le secours du rhythme et de I'allegorie, 

 car elle comprcnd que la verite, pour etre acceptec, doit paraitre 

 encore sous les dehors seduisants de la fiction. De la cos poemes 

 sur la nature sortis de lecole d'filee et portant les noms de Xeno- 

 ph'ane, de Parmenide ct d'Empedocle. 



Sous I'influenee de ces secousses, de ces ebranlcments suecessifs 

 de la pcnsee , au moment ou loutes les bases de la socicte chan- 

 cellent, la poesie change de direction : au lieu de retraccr des fails, 

 elle exprirac des sentiments, elle devient /<yr/<jr«e. Deja I'hymne 

 epique avail prepare cette transformation par le sentiment d'en- 

 thousiasme qui penetre sous les couches du recil mylhologique, 

 el par ces retours de la pensec sur clle-meme, ou eclate la per- 

 sonnalitc da poete. 



Le pere dc lu poesie lyrique est le Icsbien Terpandre qui, scion 

 toute probabilite, vivait au temps de Lycurgue. Avant lui le chant 

 n etait qu'un recitatif fait pour soutenir la declamation des aedes 

 epiques, mais trop monotone pour etre en harmonic avec la viva- 

 cilt^ des sentiments. Terpandre Iransfornia la oitliare et en fit une 



