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tent à l'an de Rome 580 , on lit qu'un banquier des Tabernae 

 argentariae ad sciilum Cimbricum, nommé Q.Aufidius, fit 

 faillite cette année et fut poursuivi en justice, M. Thierry 

 conclut de ce fait que le bouclier en question devait y 

 avoir existé avant Marius; puis il prétend qu'en souvenir 

 du combat singulier livré sur le pont de l'Anio par T. Man- 

 lius Torquatus, contre un Gaulois d'une stature colossale, 

 on plaça au-dessus d'un comptoir de banque du Forum 

 une enseigne arrondie en forme de bouclier, sur laquelle 

 on peignit la tête du Gaulois tirant la langue et à laquelle 

 on donna le nom descutum Cimbricum ; que Marius , après 

 sa victoire sur les Cimbres, s'empara de l'écu cimbrique 

 comme d'un emblème de circonstance, et se fit peindre un 

 bouclier sur ce modèle populaire. Celle historiette est de 

 pure invention, et n'a pu avoir été imaginée par M. Thierry 

 qu'à défaut de quelque autre documenl servant à constater 

 la nationalité cimbrique des Gaulois Cisalpins. Le sciUum 

 Cimbricum, nous le répétons, n'était point l'enseigne de 

 la boutique de Q. Aufidius, ce qu'il est important de con- 

 stater, mais depuis que Marius attacha ce trophée aux 

 Tabernae argentariae novae, il fut celle de toute la série 

 de ces boutiques (1). Or, les Fastes Capitolins ne furent 

 rédigés que sous l'empire, et pour désigner la demeure de 

 Q. Aufidius, les auteurs des Fastes ont tout simplement 



sub novis {tubernis) distortum, éjecta lîngua, buccis fluentibtis. (Cicero, 

 de Orafore, 11,265.) 



Cicéron met ici la fifjure d'un Gaulois au lieu de celle d'un Cimbre, parce 

 qu'il partageait l'erreur de ceux qui, avant que les expéditions de César eus- 

 sent fait connaître la Germanie, regardaient les Cimbres comme Celles ou 

 Gaulois, par suite de l'extension démesurée que l'on attribuait à la Celtique. 



(1) Tabernae autem erant cirea Forum , ac scutum illud signi gratia 

 po5i(um ( Quintilian , VI. 3). 



