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d'Italie. Les enfants de Raphaël se distinguent pai' la sim- 

 plicité, par la noblesse et par un choix de formes qui les 

 élève pour ainsi dire au-dessus de la nature; ceux du 

 Corége ont dans leurs mouvements une chaleur qui fait 

 pardonnera l'artiste les licences par lesquelles il a obtenu 

 celte grâce animée. Avec un tact dont on ne peut trop le 

 louer, Du Quesnoi comprit qu'il fallait faire un mélange 

 des beautés de Raphaël et de celles du Corége, et il s'in- 

 spira des œuvres du Titien, qui les avait résumées en les 

 complétant l'une par l'autre. Il n'est pas inutile d'ajouter 

 que le statuaire flamand ne lit pas le sacrifice de son ori- 

 ginalité en appliquant à son art le principe développé dans 

 la peinture du maître vénitien. Du Quesnoi a étudié le 

 Titien, mais il ne l'a pas copié. S'il a envisagé la nature 

 sous le même aspect, il l'a exprimée par des moyens qui 

 lui étaient propres, et l'on peut affirmer que, dans ses sta- 

 tues et dans ses bas-rcliefs, où l'enfance est si admirable- 

 ment représentée, la forme ne lui appartient pas moins 

 que la pensée. 



M. de Hagedorn, au chapitre consacré à la Grâce, dans 

 ses Réflexions sur la peinlure, dit, après avoir détaillé les 

 traits caractéristiques de la physionomie des enfants : 

 « Tels folâtraient autour du chevalet de leur père, les 

 enfants de l'Albanc, d'après lesquels le Fiamingo et l'Al- 

 garde ont formé les Amours qui ont immortalisé leur 

 ciseau. » L'Algarde s'était, en effet, lié avec Du Quesnoi et 

 Nicolas Poussin. Ajoutant une troisième partie à leur duo 

 sympathique, il était devenu le compagnon de leurs tra- 

 vaux , et, par leurs conseils, il s'était mis à étudier l'art des 

 anciens plus sérieusement (lu'il ne l'avait fait jusqu'alors. 

 11 conduisit Du Quesnoi chez l'Albane, son ami de longue 

 date. Le peintre bolonais avait une femme charmante et 



