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peut avoir été en lionneur dans le pays qui a donné nais- 

 sance à Machiavel; mais elle était incompatible avec la 

 franchise flamande. Du Quesnoi exposa ses griefs avec 

 amertume. Il est vrai que cela ne lui profita guère. Tout 

 ce qu'il obtint fut de s'aliéner les dispensateurs des com- 

 mandes ofUcielles et de n'avoir plus de part désormais 

 aux faveurs pontificales. 



La statue de saint André se distinguait , comme celle de 

 sainte Suzanne, jiar la beauté de l'expression et par la no- 

 blesse du style. Des quatre figures colossales enchâssées 

 dans lespilastres qui soutiennent la coupoledeSaint-Pierre, 

 elle est incontestablement la plus remarquable. C'est une 

 vérité reconnue par tous les critiques qui ont décrit les 

 richesses de la basilique romaine et que les Italiens n'ont 

 pas cherché à dissimuler. Sur ce terrain encore, le Bernin 

 fut vaincu par Du Quesnoi , car sa statue de saint Longin, 

 placée en regard de celle du saint André de ce maître, lui 

 est très-inférieure, de l'aveu de Ions. Nous pourrions, 

 comme nous l'avons fait pour la sainte Suzanne, citer de 

 nombreux passages d'écrivains de différentes nations qui 

 rendent hommage à la puissance du talent déployé par Du 

 Quesnoi dans la conception et dans l'exécution de cette 

 belle figure de saint André; mais ce serait nous exposer à 

 des redites. Nous nous bornerons à reproduire la très- 

 judicieuse appréciation qu'en donne l'abbé Ricard, dans sa 

 Description historique et critique de l'Italie : « La statue 

 de saint André, dit l'écrivain français, est traitée avec la 

 pureté de style et la beauté d'expression de l'antique le 

 plus parfait; on y voit la résignation et la joie de l'apôtre 

 qui allait au supplice avec une satisfaction dont son cœur 

 était pénétré, parce qu'il était sur le point de se réunir à 

 son divin maître. La draperie est excellente; on peut la 



