FLAMANDE ET WALLONNE. 85 



joug de l'Évangile. Les évêques et les pasteurs qui composaient 

 le synode de Liptines ne sont pas nommes. Les évêques soumis 

 à Karloman avaient presque tous leurs diocèses dans la partie 

 de la France où l'on parlait tudesque , tels que ceux de Cologne , 

 de Trêves, de IMayence, de Spire, de Worms, de Strasbourg, 

 de Tongres et d'Utrecht. Les diocèses de Tournai et de Cam- 

 brai s'étendaient aussi sur la plus grande partie de la Flandre 

 flamingante et du Brabant. Ainsi ces évêques, quoiqu'assemblés 

 dans un palais royal sur la frontière du pays roman, ont du 

 pourvoir aux abus qui se commettaient dans leurs diocèses 

 où la langue tudesque était usitée , et où les pratiques du pa- 

 ganisme s'étaient conservées. 



Au reste, il ne serait pas impossible que les habitans du 

 Hainaut qui étaient Nerviens, et conséquemment d'origine 

 germanique, n'eussent pas encore tous renoncé à la langue de 

 leurs ancêtres, en 74^, ou que des établissemens nombreux de 

 Francs y eussent ramené cette langue à l'entour du palais 

 royal de Liptine. 



Mais cette discussion est indifférente à la question proposée 

 dans le programme de l'Académie; car il ne s'agit point de 

 fixer les bornes anciennes des contrées flamandes et wallonnes, 

 mais seulement d'expliquer Vorigine de la différence qui 

 existe par rapport à la langue entre ces provinces , et à quelle 

 époque cette différence doit être rapportée. 



L'origine de cette différence de langage provient de ce que 

 les peuples de la Belgique qui, lors de l'invasion des Francs 

 au cinquième siècle, parlaient vulgairement latin, ont continué 

 à le parler et à le corrompre , de manière qu'il s'en est formé 



II. 



