224 SUR LA CONSTITUTION GÉOGNOSTIQUE 



se décompose assez souvent ou qui se transforme en fer sulfuré 

 épigène. 

 j.pect et localités Eu Taisou de leur nature, les schistes dans lesquels les quart- 

 'ITiês'.'"' " "''"'^ zites sont intercalés se décomposent très-souvent par les influen- 

 ces atmosphériques , et laissent ainsi ces roches en saillies plus 

 ou moins élevées, qui se présentent alors comme des murs, des 

 pics et des crêtes déchirées. D'autres fois , par suite de cette dé- 

 composition, les quartzites se trouvent libres et disséminés en 

 masses nombreuses sur de très-grandes étendues. 



Ces masses, connues ordinairement sous le nom de pires 

 di Fagnes (') , se rencontrent en très - grande quantité dans 

 plusieurs endroits entre Spa (') et Stavelot, et entre cet endroit 

 et Vieil-Salm et les environs de Coô ; elles atteignent quelquefois 

 un volume extraordinaire. Les plus remarquables d'entre elles 

 sont : celle qui existe sur le plateau des Fagnes près de Wanne, 

 entre Stavelot et Vieil-Salm, et qui est appelée li fa de diale (^) 



(') M. Dethier avait proposé de désigner cette roche par le nom de fagnolite, 

 {") Le savant docteur Ash a commis une erreur bien grave en prenant des quart- 

 zites grisâtres à filets de quartz , qui se rencontrent près de Spa, pour des blocs de cal- 

 caire et de marbre. 



(3) Cette dénomination est due à une tradition très-ancienne, analogue à celle des murs 

 du diable, à Pepinster , d'après laquelle on croit vulgairement que le diable, transporta 

 cette grosse masse dans les airs , pour en écraser l'église et le monastère naissant de 

 Stavelot , mais qu'il fut obligé de la jeter près de Wanue par l'intercession puissante de 

 S'-Remacle , patron de l'Ardenne et de ses sources d'eau minérales ferrugineuses (*). 



{*) Ce saint passe pour être l'apotrc et le premier défricheur de cettre partie montueuse et sauvage 

 de r Ardcnnc. Le premier il y propagea le christianisme , qu'il y substitua à la mythologie payenne, et 

 il y institua des écoles de moines chrétiens , en remplacement des écoles des anciens druides , etc. , 

 sous la protection des rois Francs christianises, et des maires du palais, précurseurs des Carlovingiens. 



