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Hégési^ , disciple de Paraebates et avoir aussi enseigné à 

 Alexandrie, chercha, sans rien changer aux principes sur lesquels 

 il reposait, à écarter de ce système ses révoltantes conséquences 

 et à le mettre en harmonie avec les sentimens de l'amitié et du 

 patriotisme, au moyen des jouissances plus délicates de l'esprit de 

 bienveillance; par-là l'école cyrénaïque se rapprocha de celle 

 d'Epicure '. 



Le cynisme ' ne fut enseigné aux Alexandrins que dans son 

 avilissement. Ce fut Sotades % le plus misérable des flatteurs, qui 

 leur exposa la doctrine de Diogène, le plus fier des hommes. 

 Après Sotades, on ne trouve plus que deux philosophes, qui aient 

 professé le cjTiisme au Musée des Lagides : ce sont Démétrius et 

 Timarque, disciples de Théombrote et de Cléomène, deux per- 

 sonnages aussi obscurs que leur maître, le ridicule Métroclès *. 

 Cependant on range encore quelquefois parmi les cyniques le 

 poète Philicus, septième membre de la pléiade et disciple de 

 Diogène lui-même *. 



Le fondateur de l'école érétriarique ^ , Ménédème, s'est aussi 

 trouvé à Alexandrie, où l'on a connu ses mœui's et sa doc- 

 trine. Il y développa, sur la Providence, des idées qui surent 



N» -4. — Diogène de Laërle , liv. II. Scgm. 94. — Cicéron , Tusculan. qtiaest. 1 , 3-4. — 

 Valeriijs Maximus , VIII ,9,3. 



' Foijez Diogène de Laërte , II, 96 et 97. — Tenneraann, o. 1. ïoine I, p. 1-42. 



2 Voyez Matter, o. 1. Tome II, p. 126. 



' Ployez Athenaeus, Deipnos. XV , p. 620. 



* Voyez Diogène de Laërte , VI , 94 et 95. 



5 Voyez Diogène de Laërle, A'I, 84. — Mémoires de l\4cadémie des Inscriptions , 

 YoL XXXI , p. 99. 



^ ^oyea Matter , o. 1. Tome I , p. 70 et suiv. — Tenneinann, o. L Tome I , p, 148. 



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