54 INTRODUCTION. 



«■onversion et lui confièrent la direction de leur école; mais 

 bientôt, à la prière de plusieurs négocians indiens, il consentit à 

 les accompagner dans leur pays et quitta l'Egypte , laissant à ses 

 disciples le soin d'y propager la religion du Christ. Saint Pantène 

 n'a jamais rien écrit '. 



Le plus illustre représentant de l'école des saintes paroles fut 

 sans contredit saint Clément d'Alexandrie, qui, malgré ce surnom , 

 est né à Athènes ". Il s'était d'abord livré avec ardejir à l'étude de 

 la philosophie; mais il y renonça pour se vouer entièrement à la 

 religion du Christ; c'est alors qu'il parcourut la Grèce, l'Italie et 

 quelques contrées de l'Orient. Il se fixa enfin à Alexandrie et les 

 chrétiens de cette ville l'appelèrent à la tête de leur école. Plus 

 lard , les persécutions de l'empereur Alexandre Sévère lui fireut 

 abandonner son enseignement et son disciple Origène le rem- 

 plaça ^. 



Saint Clément partage donc avec Ammonius-Saccas la gloire 

 d'avoir instruit et formé Origène, le plus savant des chrétiens, 

 qui éclipsa ses contemporains et ses devanciers , et qui laissa à la 

 postérité l'exemple d'une prodigieuse érudition. Quoique ce cé- 

 lèbre docteur ait succédé à saint Clément dans la direction de 

 l'école chrétienne, le plan que nous avons adopté en publiant cet 

 ouvrage , nous empêche de parler ici de sa vie, de sa doctrine et de 



' Foyes Hieronym. de scriptor, écoles, , ch. 38. — Le Nain de Tillemont, Mémoires 

 pour l'histoire ecclésiastique. Tome III. — Ditelmaier, Programma sericm doctorum in 

 schola alexandrina sistens. Aldorf, 17-46, in-^". — Cleraens Alexandrinus. xStrom. 

 1 . 27A. 



- Voyez Guerike , o. I., pars prior , p. 30 et suiv. 



'■ Voyez Guerike, o. I., pars prior, p. 3.4 et suiv. 



