62 VIE ET DOCTRINE 



particularité servent à faire connaître ; chaque trait est si carac- 

 téristique, qu'il contribue puissamment à nous mettre à même 

 déjuger de leur manière de voir et de penser. 



Ammonius-Saccas est de ce nombre ; ses contemporains et ses 

 successeurs, il est vrai, en ont rarement parlé 5 mais quoique les 

 passages où il est fait mention de ce philosophe, soient sans 

 contredit bien peu nombreux, cependant il est d'autant plus in- 

 dispensable de les rassembler , de les coordonner et de les ana- 

 lyser , en éclairant cette discussion des lumières d'une saine 

 critique, qu'ils nous aideront à découvrir des faits de la plus 

 haute importance. En effet , qu'on étudie bien ces passages , 

 qu'on ait soin de les comparer entre eux et l'on pourra déjà de 

 cette manière se former une idée assez exacte d'une doctrine , 

 qu'on a toujours jusqu'aujourd'hui regardée comme presque in- 

 trouvable, parce que, d'un côté , Ammonius n'a jamais rien écrit 



latines publiées par quelques élèves formés à l'école du célèbre Wyttembach; celles 

 dont nous avons adopté de préférence le plan et la méthode , sont les suivantes : 



l" Celle de P. Nieuwland , de Musonio Rufo ; 



2° Celle de J. Bake, de Posidonio; 



3° Celle de G. L. Msihne , de ^1 ristoxeno ; 



4° Celle de Van Lynden , de Panaetio ; 



5° Celle de Van Uuisen Peerllamp, de Rlusonio Rufo. 



Nous en avons en outre lu beaucoup d'autres ; nous citerons surtout : 



1" Celle de G. J. Martini , de L. Annaeo Cornuto ; 



2" Celle de D. Van De Wynpersse , de Xenocrate Ckalcedonio; 



3° Celle de Nie. Posthuraus, de Cratete Cynico; 



i" Celle de Verburg, de Carneade Romam legato. 



Nous ne saurions assez recommander à ceux qui se proposent de publier des mono- 

 graphies semblables, la lecture de toutes ces dissertations; elles sont écrites dans un 

 style pur et leurs auteurs font constamment preuve de beaucoup de talent et d'une 



