D'AMMONIUS-SACCAS. 83 



Musée des empereurs romains ; les philosophes grecs d'Alexandrie, 

 c'est-à-dire, les sa vans qui professaient des doctrines grecques 

 pures , ce qui fut toujours excessivement rare depuis le commen- 

 cement de l'ère chrétienne, ou combinées avec le supernatura- 

 lisme oriental, ce qui était, à l'époque où vécut le Saccophore, la 

 règle presque générale, étaient les seuls à qui l'on accordât d'y 

 développer librement leurs systèmes '. Or, Ammien 3Iarcellin, 

 que nous avons déjà eu l'occasion de citer, place Ammonius- 

 Saccas , maître de Plotin , parmi ceux qui donnaient leurs leçons 

 au Musée. Voici ses propres paroles" : Alexandria.... aniisit regio- 

 nis maximam partem, qîiaeBruchion appellahatur, diuturnum 

 praestantmm hominum domicilium. Unde Aristarclms , (jrani- 

 maticae rei donis excellons et Herodianus , arthtm ininutis- 



simus sciscitator et Saccas Ammonius , Plotini t7ia(jister 



Ce passage suffirait , quand même nous n'aurions aucun autre 

 témoignage , pour nous convaincre, avec Porphyre, qu'Ammonius 

 renia le christianisme, pour s'adonner à l'étude de la philosophie; 

 car si, non content de rester attaché à la religion du Christ, il 

 avait cherché, en composant des ouvrages de théologie, à la dé- 

 fendre ou à la propager , il n'aurait jamais été autorisé à enseigner 

 ses doctrines au Musée. Or, nous voyons, par ces paroles d'Am- 

 mien Marcellin, qu'il a joui, avec beaucoup d'autres, de la faveur 

 de pouvoir y professer le système qu'il avait créé; car n'oublions 

 pas que le Bruchion d' Ammien Marcellin, ainsi que nous l'avons 

 déjà fait remarquer, doit s'entendre du Musée, qui fut, pendant 



' Voyez Matter, Essai historique sur l'école d'Alexandrie. Tome I , passim. 

 - Voyez AmmianusMarcelItnus, lib. XXII , cap. \6 , ibiqtie Valesius. 



