102 VIE ET DOCTRINE 



n'avons sur lui que très-peu de renseignemens. Porphyre est, si 

 nous ne nous trompons, le seul qui en ait parlé ; mais il se borne 

 à nous apprendre que, voulant aspirer au premier rang parmi 

 les philosophes, il avait traité Plotin avec mépris et s'en était 

 déclaré l'antagoniste '. 



VII. Antoniuf!. 



On cite également parmi les disciples d'Ammonius-Saccas An- 

 tonius d'Alexandrie, dont l'antiquité ne nous a transmis que le 

 souvenir ^. 



VIII. Héraclas. 



A tous ces noms, il faut encore ajouter celui d'Héraclas 

 d'Alexandrie. Mais, comme on semble avoir ignoré jusqu'au- 

 jourd'hui qu'il fut un des nombreux élèves du Saccophore, qu'il 

 nous soit permis de donner ici le texte grec d'un passage, où 

 Origène le chrétien rapporte qu'Héraclas suivait déjà les leçons 

 d'Ammonius, lorsqu'il s'appliqua, sous la direction du même 

 maître , à l'étude de la philosophie. 



On pourra d'ailleurs , d'un examen attentif et d'une analyse 

 approfondie de ce fragment , conclure avec certitude , qu'Ori- 

 gène le chrétien n'a jamais été admis à l'enseignement ésotéri- 

 que d'Ammonius-Saccas ; or , cette circonstance qui , pensons- 

 nous, est jusqu'ici demeurée inconnue, est assez intéressante. 



' f^oyez Porphyrii , f^ila Plotini, cap. 10, p. 7. 



- F'oyezVrooXwi^ad Platonis Timaeu)n,\i\>.\\\,^. 187. 



