D'AMMONIUS-SACCAS. 133 



naître les principaux élémens de ce système ' ; car nous avons 

 l'intention de publier incessamment un travail assez, étendu sur 

 la doctrine de Plotin dans ses rapports avec celle de son maître. 



CHAPITRE V. 



SYSTÈME DES ÉJIANATIOPiS. 



Nous avons déjà fait voir, en analysant les deux fragmens qui 

 nous restent de la doctrine du Saccophore, que la philosophie ou 

 plutôt la tlîéosophie de l'école Ammonio-Plotinienne se résume 

 presque entièrement dans le dogme fondamental de la contem- 

 plation immédiate, et dans le système des émanations, qui repose 

 sur les trois principes suivans : 



1° UÉtre Supré?ne, placé au centre de la création comme un 

 foyer lumineux d'où émane tout ce qui existe ; 



' Celui qui veut , sans lecourir aux Ennéades , avoir un aperçu général du système de 

 Plotin, peut consulter .•Ficht,J9epA!Voso/)Aiae novae Platonicae origine. Berolini, 1818 , 

 in-8°, p. 23 et suiv. — Feussling, Disptitalio de Iribus hyposlasihus Plotini. TVit- 

 temb., 1690. — Gerlach , Disputatio de differentia quae inter Plotini et ScheUingii doc- 

 trinam de summo Numine intervenit. TT'ittemb., 1811 , in-.4°. — Grimm, Commentatw 

 qua Plotini , de renim principio sententia (Enn. II, 8, 8-10) animadiers. illustratur. 

 Lipsiae , 1788, in^". — Olricbs, Commentatio de doclrina Platonis de Deo a Chris- 

 tianis et recenliorihus Platonicis rarie explicata. 3Iarb., 1788,in-8°. — foyez en 

 outre : Rotli , Trinitas Platonica. Lipsiae, 1693, in-i". — Uerbart, De fuiidamentv 

 systemalis Platonis. — Winzer , Adumbratio decretorum Plotini de i-cbus ad doctrinan: 

 monim pertinent ibus. Viteb., 1809, in-4''. 



Nous ne saurions asseï recommander la lecture de l'ouvrage du savant Creuzer . 

 (Plotini de Pukhritudine liber. Heidelbergac , 1814, in-8o). foye:; surtout , Praepa 

 ratio, p. XCIII et suiv., où il expose, en peu de mots, il est vrai, mais avec beaucoup 

 de clarté, les trois principes fondamentaux de la doctrine des émanations. 



