132 DE BASILICIS LIBRI III. 



brevi, maximeque in orientali latere, soleret collocari. Qiiae autem prae- 

 terea recenseri possunt basilicaruin parles, eae oiuues alterulrius tantum 

 generis propriae et peculiaies fueruut; cujus rei excmpla siinl Cbalcidica, 

 quae sobs forcnsibiis, porio alriuni cuiii vestibulo, caiitharus, Iransversa 

 ambulatio et, quae supra comuieinorata est, apsis, quae omnia solaruru 

 chiistianarum basibcarum propria fuisse reperiuntur. Quo accedit , 

 quoJ ipsius areae symmetria in christianis basilicis exempta est iis legibus, 

 quibus basibcae Ronianae erant adstrictae. Quae quuni ita sint, apparel, 

 niulto majoreni fuisse earum, quae discreparent, quam quae convenirent, 

 partiuui nunierum. Quae auteni convenirent inter se utriusquc generis 

 partes, porticus puta et mediani spatii tectuni, eas ad solum templum, 

 quod proprie dicitur, sive ad domum obiongam pertinuisse apparet. Quam 

 ob rem, si quidquara, banc unam partem ab antiquis ad christianas basi- 

 bcas concesseriu) translatam esse. Quamquam ut ne boc quidem facile 

 coucedam, bis maxime moveor causis, primum quod porticuum quoque 

 et tecti mediani bcet simibs in utroque génère, tanien non eadem fuit 

 structura, deinde quod per se parum credibile est, abquas tantum sacra- 

 rura basibcarum partes a Romanis petitas, reliquas autem omnes abunde 

 adsuniptas esse. Inio quum dubitari non possit, abani rationem sequutos 

 esse, qui sacras, abam qui profanas basibcas exstruxerunt, niubo mibi 

 quidem videtur esse verisimibus, Cliristianos , etiamsi nonnulla siniibter 

 atque Pagani construxerint, tamen non lam illoium hasiliais iinilalos, (jumn 

 siio ipsorum usos esse ingénia. 



5. Fueruut eliam qui dicereiit ', Cbristianos in basibcis suis exstruen- 

 dis lenipla hypaetbra ex parte imitatos esse, neque maie illi videntur ita 

 statuisse. Nam qui Gentilium templa ad cultum cbristianum parum accom- 

 niodata fuisse affirmant, ipsorum Cbrislianorum veterum optinie refutan- 

 tur exemplo. Q)uae enim Conslantinus et qui eum sequuti sunl Imperatores 

 dirui jusserant (ientiliuui fana, eaa Thcodosio Magno ejusque successori- 

 bus, (juanlum lieri potuil,conservata atque in ecclesias christianas conversa 

 esse constat. De qua re copiose dixit Bingbam., in Orhj. eccL, vol. III, 



' Kiigler, Knnslhlalt, 1842, n°86, pag. 342, 2. Canina, Biccrc/ie, etc., pag. 2i. 



I 



