16 MEMOIRE 



L'erreur de nom, que Procope a encore commise en écrivant Arbo- 

 ruchoi pour Armorichoi, a également donné lieu, à quelques auteurs, 

 de former des conjectures erronées sur le peuple que Procope a voulu 

 désigner sous ce nom. Procope, en plaçant les Arboruches à l'occi- 

 dent des Tongrois , leur a donné, pour territoire, les contrées voisines 

 de la mer; or on sait que dans la Gaule on désignait en général 

 sous le nom d'Armoricains tous les peuples habitant les côtes '. Rien 

 ne nous empêche donc de conclure avec Du Bos, Wastelain et d'autres 

 savans, que les Arborusques de Procope ne soient les mêmes que 

 les Armoriques ou Armoricains. Celui qui aura lu attentivement le 

 chap. XII du livre V^^ de VHistoire de la guerre des Goths par Pro- 

 cope, sera persuadé que les faits que cet auteur y rapporte, ne peu- 

 vent convenir qu'aux Armoricains ^. 



Dans le même chapitre, Procope met les Tongrois au nombre des 

 peuples libres («utovs^oi). Ne pourrait-on pas conclure de là qu'ils 

 auront obtenu d'Auguste les mêmes privilèges que possédaient, sous 

 l'empire romain, les Bataves, les Caninefates, les Nerviens et d'autres 

 peuples d'origine germanique, c'est-à-dire de pouvoir se gouverner 

 d'après leurs propres lois et sous leurs chefs nationaux. 



Le reste de l'histoire de la guerre des Goths ne renferme aucune 

 particularité qui ait rapport à notre question. 



Après les ouvrages de Grégoire de Tours et de Procope, les plus 



' On lit , à la fin de V Itinerarium a Burdigala Hierusalem usque , composé vers l'an 333 de 

 notre ère : Jrcmorici, ante mare : are, ante; More, dicunt mare, et ideo Morini Marini. (Vide 

 Wesseling, Itineraria romana et de Chateaubriand, Itinéraire de Paris à Jérusalem, pièces justif. 

 du 3» vol.) 



2 M. Le Page de la Laghc, dans son Mémoire sur l'établissement des Francs dans la Belgique 

 et sur l'existence des Jrboriches dans la Toxundrie (Gand, 1770, in-A"), a voulu prouver que les 

 Arboriches de Procope étaient un peuple de la Toxandrie (la Campine). Mais les preuves qu'il 

 cite à l'appui de cette opinion ne sont rien moins que concluantes. 



Matthœus place, sans plus de fondement, les Arborichi dans la Zélande , loc. cit. 



Eyndius veut que les Thurisgi de Procope soient les habitans de Dordrecht , parce que, dans 

 les anciennes chartes, celte ville porte le nom de Thuridrechl, Thoridrecht. Matthanis ne rejette 

 point cette opinion ; cependant il dit ailleurs : Thuringi Tungri sunt in tractu, in agro leodienst. 

 Il croit que Dordrecht a pu être fondée par les Tongrois : Dordrecht ergo Thuridrechl a Thurin- 

 gorum trajectu. Nam drechtidem quod trajectus (Matthoeus , de Nobilitate, lib. I, p. 86). 



