20 DE L'INSTRUCTION PUBLIQUE 
Leidrade , né dans la Norique, d’abord bibliothécaire de Charlemagne, 
puis archevèque de Lyon et l'un des principaux missi dominici ; 
Smaragde, abbé de S'-Mihiel, en Lorraine, qui fut chargé par l'Empe- 
reur de plusieurs négociations ; 
Saint Benoît, abbé d’Aniane et d'Inde, près d’Aix-la-Chapelle, réforma- 
teur de divers monastères ; 
Anségise, de la Bourgogne; l'espagnol Agobard; Thégan; Wala ; Adalard; 
Nühard; Amalaire et Eginhard, secrétaire de Charlemagne, tous austra- 
siens; Hraban Maur; Angilbert; Hatton, de Reichenau , ambassadeur de 
Charles à Constantinople, et autres personnages, qui tous contribuèrent 
à l'illustration de ce siècle. 
Ce concours d'hommes savants et studieux, qui accompagnaient sans 
cesse Charlemagne, même dans ses voyages; des conférences littéraires 
présidées par Alcuin, par Amalaire ou par d'autres, conférences aux- 
quelles assistaient Charlemagne, ses fils Pepin, Charles et Louis, sa sœur 
Gisla, sa fille Gisla et les amies de cette princesse, Richtrude et Gun- 
trade, ont fait supposer l'existence d’une académie, d’une école palatine, 
ou d’une école ambulatoire. Quelques auteurs français ont même voulu 
rattacher à cette école l’origine de l’université de Paris. Les historiens 
contemporains, cependant, ne voient dans cette prétendue académie pala- 
tine qu'un cercle littéraire sans organisation, sans stabilité dans sa com- 
position ni dans sa résidence. C’étaient, pensent-ils, de simples entretiens 
scientifiques amenés par le hasard, par les circonstances, par le goût de 
la cour, résultat naturel de la réunion des sommités intellectuelles de 
l'époque !. 
» point de les recevoir et de les instruire, mais qu'au contraire, ils les enseignent avec une par- 
» faite charité, se souvenant qu'il a été écrit : ceux qui auront été savants, brilleront comme le 
» feu du firmament, et ceux qui en auront instruit plusieurs dans la voie de la justice, luiront 
» comme des étoiles dans toute l'éternité. Et qu'en instruisant les enfants, ils n'exigent pour cela 
» aucun prix et ne recoivent rien, excepté ce que les parents leur offriront volontairement et par 
» affection (‘). » 
1 Charles de Rémusat admet aussi l'existence de l'école palatine, dans l'acception large du 
mot, mais il ajoute en note : « Je parle ici d'après l'idée reçue, qui attribue à Charlemagne la 
+) Launoi, de Scholis celeb., e. 5, p. 27. Labbe, t. VE, p. 1136, Hist. lit. de France 
