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leurs soins à l'établissement de semblables écoles dans tous les endroits 
où il se trouvera quelqu'un capable d'enseigner. 
Ces écoles, au reste, devaient, suivant le dessein du concile, être consa- 
crées aussi bien aux études profanes qu’à l'intelligence des Saintes Écri- 
tures !. 
Il est à remarquer que, dans ces derniers temps, les dispositions lé- 
gislatives sur l'instruction publique n’émanent plus du souverain. Cette 
branche importante de l’administration de l'État, que Charlemagne avait 
si fortement à cœur et qu'il poursuivit sans relâche depuis le jour où 
il fut élevé sur le pavois jusqu’à sa dernière heure, est passée aux mains 
des évêques dès le règne de Louis-le-Débonnaire. Circonvenus d’enne- 
mis, absorbés par des inquiétudes politiques, les princes n’ont plus le 
temps de prodiguer des soins et des caresses à la paisible plante de 
l'intelligence. 
Les évêques, dont le pouvoir avait encore besoin de l'appui de l'État, 
les admonestent vainement sur cette insouciance peu sage et même cou- 
pable. L'État abandonnant ainsi sa juridiction en matière d'enseignement, 
l'Église s’en empara pour la conserver exclusivement, de droit ou de fait, 
pendant une longue suite de siècles. 
1 Histoire littéraire de France, 1. N, p. 364, IX° siècle. 
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