120 DE L'INSTRUCTION PUBLIQUE 
désiré fonder des universités, jouissant d’une puissance bornée, eussent 
cherché un appui dans la protection du Saint-Siége, et par ce recours 
reconnu implicitement un droit; soit que l’enseignement profane parût 
indissolublement lié à l'instruction religieuse, soit enfin, que les pro- 
fesseurs fussent en possession des priviléges de clergie, obtinssent des 
bénéfices et exerçassent quelquefois une juridiction ecclésiastique. Ce 
n'était pas, dans tous les cas, sans une politique très-adroite que les 
papes s'étaient emparés de ce nouveau moyen d'influence, et placés à 
la tête d’un mouvement qu'ils prévoyaient peut-être leur devoir être 
tôt ou tard funeste. On considérait donc en Europe, comme un prin- 
cipe de droit public, la nécessité de demander à Rome la confirmation 
des nouvelles universités, principe en vertu duquel Urbain V érigea 
l'université de Vienne, en 1565; Urbain VI, celle de Cologne, en 
1588; Alexandre V, celle de Leipzig, en 1409. 
» La négociation fut dirigée par le prévôt, le doyen, l’écolâtre et le 
chapitre de S'-Pierre, conjointement avec les magistrats de Louvain. 
» En conséquence, la ville de Louvain se fit donner, le 51 août 1425, 
des lettres de recommandation du duc de Brabant au souverain pon- 
tife, à l'effet d'obtenir ce qu’elle désirait si impatiemment, et le duc, 
de son côté, par différentes ambassades, sollicita la même faveur. 
» Ceux de Louvain avaient envoyé à Rome l’écolâtre de S'-Pierre, 
Guillaume Nepotis ou de Neefs... Celui-ci arriva de Rome à Louvain, 
le 25 avril 1426, portant avec lui les bulles de Martin V, données 
le V des ides de décembre, ou le 9 du même mois, la 9° année de son 
pontificat. 
» Ces bulles sont au nombre de quatre. Dans la première, le pontife 
déclare que, mu, etc. . . . . de son autorité apostolique, il établit à 
perpétuité dans Louvain une étude générale dans toutes les facultés, excepté 
celle de théologie; acccrdant aux docteurs, maîtres ès-arts et écoliers, 
ensemble et en particulier, les libertés, immunités et indulgences que 
ceux des universités de Cologne, de Vienne, de Leipzig, de Padoue et 
de Mersebourg tenaient du siége apostolique ou d’ailleurs ; voulant que 
la connaissance et la décision de toutes les affaires dans lesquelles in- 
