AU MOYEN AGE. 
le terrain de la géographie, de l’histoire et des autres connaissances hu- 
maines qui n'étaient point alors parvenues à l’état de sciences. 
Parmi les ordonnances sur l'instruction émanant des prélats de l'Église, 
le document le plus important que nous ayons rencontré est le capitulaire 
publié par Rathères de Lobbes, vers le milieu du X° siècle, lorsqu'il était 
évèque de Vérone. Il résume d’une manière si frappante la législation de 
Charlemagne, qu'il nous a paru intéressant de le mettre en parallèle avec 
cette dernière. 
Capitulaire de Rathère. 
1. Ut unusquisque vestrum, si fieri potest, eæposi- 
tionem symboli et orationis dominicae juæta traditio- 
nem orthodoram penes se scriptam habeat et eam ple- 
niter intelligat, et inde si novit praedicando populum 
sibi commissum sedulo instruat ; sinon, saltem teneat 
vel credat. 
2. Orationes Missae et canonum bene intelligat et si 
non, saltem memoriter ac distincte proferre valeat. 
3. Epistolam et evangelium bene legere possit et uti- 
nam saltem ad litteram ejus sensum posset manifcs- 
tare. 
4. Psalmorum verba et distinctiones regulariter eæ 
corde cum canticis consuetudinariis pronuntiare sciat. 
5. Sermonem, ut superius dici, Athanasii epéscopi de 
fide trinitatis, cujus initium est « quicunque vult, » 
memoriler teneat. 
6. Exorcismos et orationes ad catechumenum facien- 
dum, ad fontem quoque consecrandum et reliquas preces 
super masculum et faeminam pluraliter ac singulariter, 
distincteque proferre valeat, similiter ordinem bapti- 
zandi, ad succurrendum infirmis, ordinem quoque recon- 
ciliandi, juxta modum sibi canonice reservatum, atque 
ungendi infirmos; orationes quoque cidem necessilati 
competentes bene saltem sciat legere. 
Capitulaires de Charlemagne. 
1. Ut sacerdos Dei divina scriptura doctus sit, et 
fidem trinitatis recte credat, et alios doceat, et suum 
officium bene possit implere , cap. de 804. 
Ut fidem rectam teneat, 789. 
Ut orationem diminicam ipsi intelligant et omnibus 
praedicent intelligendam, ut quisque sciat quid petit 
a Deo. 789. 
Symbolum etiam apostolicum. 802. Pertz, t. Ill; 
p.107. 
Orationem dominicam ad intelligendum pleniter 
cum eæpositione sua. Ibid. 
2. Ut missarum preces bene intelligant. 789. 
Librum sacramentorum pleniter tam canonem mis- 
sasque speciales ad commutandum pleniter. Pertz, t. I, 
p. 167. 
5. Presbyter epistolam et evangelium bene legere pos- 
sit atque saltem ad litteram ejus sensum manifestare. 
Regino de synod. causis qu. 84, p. 25, ed. Wasser- 
schleben, cité dans Raumer, p. 220, note 465. 
Evangelium intelligere , seu lectiones libri comitis. 
Pertz, {. I, p. 167. 
4. Ut totum psalterium memoriter teneat. 804. 
Ut psalmi digne secundum divisiones versuum modu- 
lentur. 789. 
5. Fidem catholicam S. Athanasii et caetera quaecun- 
que de fide. 802. Pertz, L. II, p. 107. 
6. Ut signaculum et baptisterium memoriter teneat. 
804. 
Ut baptisma catholieum bene observet. 789. 
Exorcismos super caticuminum sive super demoniacos. 
Pertz, t. II, p. 167. 
Commendationem animae. Zbid. 
Quomodo catecuminos de fide christiana instruere s0- 
leant , ac deinde quomodo missas speciales sive pro de- 
funetis vel etiam pro vivis sciant commutare rationabili- 
