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Parmi les autres auteurs de Traités généraux on distingue : Isidore, 
évèque de Séville (m. 656); Hraban Maur et Alcuin. 
L'ouvrage encyclopédique d'Isidore, intitulé : Originum seu etymologia- 
rum libri XX, jouissait d’une haute réputation et fut utilisé au moins par 
Alcuin et par Hraban Maur : c’est un abrégé de toute la science de l’épo- 
que et qui ne se borne pas au trivium et au quadrivium. Les cinq pre- 
miers livres contiennent la grammaire, la rhétorique, une introduction à 
la philosophie, la dialectique, l’arithmétique, la musique, l'astronomie, 
la médecine, la jurisprudence; quelques notions de chronologie et d’his- 
toire ; le Ge livre traite de l’Écriture sainte; le 7° et le 8" de Dieu, des 
anges, etc.; le 9% des diverses langues, des noms des peuples, des di- 
gnités de l’État, etc.; les derniers livres renferment des étymologies. 
Aucun ouvrage, dit M. Bachr, ne fait mieux connaître le degré de ci- 
vilisation, l’état intellectuel ainsi que le goût de cette époque. Les Origines 
sont un des rares écrits qui, pendant tout le cours du moyen àge, con- 
tribuèrent à tenir encore en circulation quelque peu de connaissances de 
l'antiquité classique. Mais ce mérite avait aussi son côté nuisible; car il 
fut cause qu’on ne lut ou transcrivit plus guère les écrits des anciens aux- 
quels Isidore avait puisé son Traité. 
Isidore composa encore un opuscule : De differentiis seu proprietate ver- 
borum , en trois livres, qui est en partie emprunté à Agrôtius et à d’autres 
grammairiens anciens; ensuite un : Liber glossarum, d’un mérite tout à fait 
secondaire 1. 
Les Origines d'Isidore donnèrent sans doute naissance au livre : De uni- 
verso de Hraban, qui poussa ses investigations encyclopédiques au delà 
du cercle tracé par son prédécesseur. 
Le but de Hraban a été aussi de réunir en un seul corps d'ouvrage 
tout ce qui faisait l'objet des connaissances humaines de son temps. Il 
s’attacha particulièrement à l'explication des mots et à des définitions qui 
ont surtout en vue la compréhension historique et allégorique de la Bible. 
Dans le traité De universo, il est parlé de Dieu, des anges, des pa- 
1 Bachr, Gesch, d. Rôm. Lit., t. U, p. 621-622, $ 401. 
