152 DE L'INSTRUCTION PUBLIQUE 
Catho screef eenen bocc van seden, 
Dien vint men in vele steden 
In dietsche ghemaect..…. 
IL fut imprimé pour la première fois vers la fin du XV: siècle, à Anvers, 
‘chez Henrick Eckert Van Homberch, sous le titre de : Den dietschen Ca- 
thoen uten latine. 
Cette version paraît dater du XIII: siècle . 
Il circula aussi une traduction thioise de Donat, ou du moins un poëme 
didactique revêtu de ce nom ?. 
Les distiques de Caton furent traduits en français, vers 1145, par 
Éverard de Béthune 5. 
L'étude des auteurs anciens n’était pas comprise dans le programme sco- 
laire du moyen âge; cette sentence de Grégoire-le-Grand : la même bouche 
ne peut contenir les éloges de Jupiter et ceux du Christ * semble avoir été le 
mont Atlas de la littérature païenne. 
Cultivée par quelques-uns, combattue par d’autres avec une ardeur 
égale, elle ne parvint jamais à s'asseoir publiquement dans la chair 
doctorale. 
Il n’en était pas de même des poëtes chrétiens de l’âge d'argent. Plu- 
sieurs d’entre ceux-ci furent adoptés pour l'instruction de la jeunesse. On 
se servait surtout des poésies de Prudence, né à Saragosse en Espagne en 
548, mort vers 415. 
Ces poëmes sont : 
4° Liber Cathemerinon ; 
1 Snellaert, L. c., p. 198. 
2? Voir Buddingh, Gesch. van opvoeding en onderwys in de Nederlanden, p. 96 et passim. Nous 
regrettons de ne pouvoir nous étendre un peu sur les opuscules en langue maternelle que l'on 
mettait à cette époque entre les mains des enfants. Buddingh range encore parmi les écrits de ce 
genre : Het boexken van den Houte, ofte de drie gaerden de Jacob Van Maerlant, imprimé à An- 
vers, in de Cammerstrate, in den Mol, bi de weduwe van Henrick Peetersen van Middelburch. 
Malheureusement nous n'avons pu nous procurer le Geschied-en letterk. Mengelwerk, dans lequel 
3uddingh traite de ces ouvrages. 
5 Cramer, Miederl., p. 255-257. 
* Quia in uno se ore cum Jovis laudibus Christi laudes non capiunt. . . . . Mab., Ann. Ben. 
t. I, 1.40, c.2, p. 240-241, a, 601. 
