AU MOYEN AGE. 155 
2 Liber Peristephanôn; 
9° Apotheosis; 
4° Hamartigenia; 
D Psychomachia ; 
6° Libri duo contra Symmachum ; 
T° Diptychôn 1. 
L’évèque Baldéric d'Utrecht se servit des poésies de Prudence pour l'in- 
struction de saint Brunon. Après avoir appris les principes de la gram- 
maire, le jeune Brunon prit tant de goût à ces poésies, à cause de la reli- 
gion sincère et de la grace qu'elles respirent, qu'il les apprit non-seule- 
ment par cœur, mais s’attacha à en comprendre le sens intime ?. Chrétien 
Druthmar, écolâtre à Stavelot, mentionne Prudence dans le commentaire 
qu'il rédigea pour ses élèves sur l'Évangile de saint Mathieu. 
On se servait encore dans les écoles des poésies d’Alcimus Avitus, 
évèque de Vienne en France (m.325) : De mundi principio et alis diversis 
conditionibus 5; des Carmina d’Arator, sous-diacre à Rome vers 550 #; de 
Juvencus, prêtre espagnol (vers 552) 5; des Épigrammata de Prosperus 
4 Baehr, Gesch. der rôm. Lit., 1* suppl. — Band, p. 41-49. — Rudolf von Raumer, Die Einw., 
p. 404-105. 
2 Lo tempore, Bruno, generosa regum proles, annos circiter quatuor habens , liberalibus lite- 
rarum studis tmbuenda Baldrico vencrabili Episcopo, qui adhuc superest, Trajectum missa est. 
(Et infra eodem cap.) Deinde, ubi prima grammaticae artis rudimenta percepit, sieut ab ipso, in 
Dei omnipotentis gloriam , hoc saepius ruminante didicimus, Prudentium poctam, tradente magis- 
tro legere coepit. Qui sicut est ct fide intentioneque catholicus, et eloquentia verilateque praecipuus, 
et metrorum librorumque varietate elegantissimus, tanta moæ dulcedine palato cordis ejus compla- 
cuit, ut jam non tantum exteriorum verborum, verum intimi medullam sensus et nectar, ut ita 
dicam, liquidissimum, majori quam possit dici, aviditate hauriret. (Hactenus Rogerius.) Haec 
studiose adscripsi, ut intelligas quos libros docere curarit, aut docuerit ipse Baldericus, quan- 
tumique fructum in unico discipulo S. Brunone reportarit. Chapeauille, Anselm., t. 1, p. 187. 
Nous ferons remarquer en passant que Chapeauville, et des savants modernes d'après lui, ont pris 
ici erronément l'évêque d'Utrecht (Trajectum ad Rhenum) pour celui de Liége (Traj. ad. Mosam). 
— Hisr. sivr, pe France, t. IX, p. 144-147. (XII siècle.) — Mabillon en à fait aussi la remarque : 
Quem nonnulli cum Baldrico Trajecti ad Mosam antistite , longe ante Brunonem vita functo, per- 
peram confundunt. Mab., Ann. Ben., 1. HE, p. 5756. 
5 Rud. Von Raumer, Die Eimw., p. 102. 
+ Ibid., L c. 
5 Jbid., p.105. 
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