AU MOYEN AGE. 165 
Parmi les livres dont on se servait dans les écoles monastiques, après 
la Bible, il en est trois qui, à juste titre, méritent le premier rang. Ce 
sont les poésies de Prudence *, les Canones apostolorum et conciliorum ? et 
le Liber pastoralis de Grégoire-le-Grand 5. 
Ces trois ouvrages caractérisent le véritable esprit des études théologi- 
ques de cette époque. Prudence représente l'amour de la poésie chré- 
tienne. Ses hymnes et celles de saint Ambroise forment en quelque sorte, 
avec les auteurs lyriques chrétiens #, le livre des cantiques du clergé au 
moyen àge. 
Les Canones sont la source principale du droit canonique; tandis qu’ils 
apprenaient au prêtre sa position dans l’Église, le livre de saint Grégoire 
l'instruisait dans les devoirs inhérents à ses fonctions pastorales. 
Tels étaient les livres les plus usités dans les écoles cléricales du moyen 
âge, du VIII au XI° siècle. On comprenait encore dans le cercle de l’en- 
seignement : les saints Pères : saint Augustin, Beda, saint Jérôme, et prin- 
cipalement saint Grégoire-le-Grand, dont les Vies des Saints (Dialogi) et les 
Homélies étaient très-répandues. On lisait encore des extraits des anciens 
historiens de l’Église, des légendes, des offices ecclésiastiques d’Isidore, 
enfin divers ouvrages ascétiques, entre autres le traité De Virginitate de l’an- 
glo-saxon Aldhelm (m. 709), qui était très-recherché dans les monastères . 
1 Les gloses allemandes de Prudence viennent immédiatement après la Bible pour leur impor- 
tance numérique, quoiqu'il y ait néanmoins encore une très-grande distance entre celles-ci et les 
gloses de la Bible. Cette différence est du double, tant l'étude des saintes Écritures surpassait celle 
des autres matières! Nous avons trouvé vingt etun manuscrits de Prudence avec des gloses alle- 
mandes, et ce nombre représente à peu près le double de tous les auteurs classiques romains 
pourvus de gloses allemandes. Ces auteurs romains sont : Horace, Juvénal, Perse, Salluste, 
Térence et Virgile. (Rud. Von Raumer, L. c., p. 104.) 
2? Les gloses allemandes des canones sont au nombre de seize. Elles prouvent le zèle qu'on met- 
tait à instruire dans le droit canon des élèves qui ne possédaient pas encore assez la langue latine 
pour pouvoir se passer du secours de la langue maternelle. (Rud. Von Raumer, L. c., p. 114.) 
5 Les manuscrits avec gloses allemandes de cet ouvrage sont au nombre de dix-sept, toutes du 
Ville au XL siècle. (Rud. Von Raumer, L. c., p. 409.) 
# Ces lyriques sont : Alcimus Avitus, Arator, Juvencus, Prosper, Sedulius, saint Paulin de Nole, 
les Versiculi de saint Valentin et les hymnes de saint Ambroise. (Rud. Von Raumer, /. c., p. 102 et 
sui.) 
5 Rud, Von Raumer, L. c., p. 218 et suiv., et passim. 
