NEDERLANDSCHE DICHTKUNST IN BELGIE. 135 



joncheit, onder den vorm Tan een' mystieken droom voorgedrageu. 

 Omtrent 12,000 verzen lang, begint het met eene geslachtlyst des 

 Heilandsen eindigt met de wonderwerken die op zyne dood gevolgd 

 zyn. Het papieren handschrift , dat Aveleer tôt de boekzael van den 

 beroemden brugschen edelman Lodewyk van Gruthuyse behoorde, 

 schynt omtrent in 1460 te zyn afgeschreven ; de bewerking van het 

 gedicht, nogthans, moet wellicht tôt op 1358 verschoven worden. Zie 

 hier den aenvang : 



Onder meer andre soete parabelen , 

 Die men qualic mochte -verabelen , 

 Dweich Jhesus zinen iongheren leerde 

 In zijn scole ende informeerde 

 Ende seide, dat eens was een man, 

 Die hooghe pelegriraage nam an , 

 Verre uten lande, daer hy langhe bleef 

 Pelgberijn , daer Grcgoris af screef , 

 Hoe God dit Tan bem sehen sprac , 

 Wanl hi den licharae hooghe trac 

 Als pelgherijra in zijn zoete contreye 

 Uut deser ellcndegher \alleye : 

 Dit peinsende quam mi verlanghen toe 

 Ende groten lust le weten hoe 

 Hy passcirde dit scone voyage 

 Ende wat bem viel int pelgrimaige , 

 Mits dat my zijns gaens zeere Tenvondert , 

 Want zelve droradic inl jaer drie hondert 

 Ende hiij dat ic doe, 

 Peilgberijm was, maer niet gevroe , 

 Dat ickene gbemoelle, sprac of zach, 

 ■W^elc ic my allijts int berte lacb , 

 Ende dus al peinsende gbijnc ic den pas 

 In eenen boomgaert , daert scone was 

 Van bomen , cruden ende bladen. 



Wie kent dien stoutmoedigen niet, die,tiit zucht voor de weten- 

 schap, zyne ziel aen den duivel verkoopt? Hy heeft nogthans vêle 

 w.sselvallighedcn ondergaen en dikwyls van naem veranderd. Hier 

 vmdt men hem onder den naem van doctor Faust, gelyk in het 



