274 VERHANDELIjNG OVER DE 



Herkende men de vorige poezy niet meer in de wereldsche liede- 

 ren , in de 



'3 



Geestelyke liederen 



versclîool zy zich schier geheel en al. Hoe menig aerdsche band was 

 ernietverbrokengeworden door de ongelukkigetydsomstandigheden. 

 Menige sclioone ging in de eenzaemheid zich van de wereld afscheu- 

 ren, en gaf zich geheel en al aen den godsdienst over. 



God heminnen is nog beminnen , zei de lieilige Theresia. Deze 

 woorden kunnen maer uit den mond eener katholieke vrouw geko- 

 men zyn. Dezelve besluiten liet geheele leven der vromen. Zonder 

 liefde is er voor de \rou\v geen bestaen ; en daer, waer zy zich aen de 

 aerdsche gaet ontrekken , koestert zy eene platonische , nog dichter- 

 lyker dan de vorige, om dat de verbeeldingskracht alleen werkt. 



Onder hoe vêle vormen kionk niet het lied tusschen de eenzame 

 kloosterwanden of in het smalle vertrek dei' begyn ! Men verhaelde 

 eene romance : het was des soudans dochter, die op eenen schoonen 

 jongeling verliefd was geworden. Deze ontschaekte haer uit heurs 

 vaders hof en bracht haer in een afgelegen land. Op hare vraeg ver- 

 haelt liy wat een ahnachtig monarch zyn vader is. Aen zoo een' 

 schoonen en edelen jongeling belooft zy eeuwige trouw. By een 

 klooster gekomen , verzoekt hy haer een weinig op hem te wach- 



ten Wiit valt de tyd aen verliefden toch lang! Eindclyk waegt 



zy te kloppen Men heeft niemand gezien. Zy verzekert dat hy 



binnen het klooster is gegaen; — het is hare geliefde, maer zyn 

 naem is haer ontsnapt; — een koningszoon , — de schoonste jonge- 

 ling der wereld , 



Zijn aengezicht is melk en bloed, 

 Zijn haren zijn van goude. 



Zyne moeder is eene reine Maegd Jésus, onze Heere ! — Juist, die 



is myn beminde ! dien zal ik u wyzen ; zeg slechts vaerwel aen 



het hcidendom en aen uw vaderland , en Jésus uw bruidegom zal u 



