— 417 — 



alle mogelijke inlichtingen omtrent de theecultuur in te 

 winnen. Hij heeft dat met de grootste volharding doorge- 

 voerd en wist thee-inrichtingen in Honam en theetuinen in 

 Tingsoea te bezoeken. Gedurende zes achtereenvolgende jaren 

 reisde hij ieder jaar van Java naar China, en door den steun 

 van den Gouverneur-Generaal wist hij jaarlijks met een 

 500-tal Japansche theeheesters proeven te nemen. In 1829 

 bracht hij 11 echte „Fokuensche" theeheesters mee, die te 

 Tjiseroepan werden uitgeplant. 



Ze gaven een groote menigte pitten, waaruit weer veel 

 nieuwe heesters werden aangekweekt. Jacobson zegt, dat, al 

 beweert men, dat de „Fokuensche" en Japansche heesters 

 dezelfde zijn, toch gebleken is, dat die van China in alle op- 

 zichten de voorkeur verdienen. 



Toen in 1830 het beroemde cultuurstelsel werd ingevoerd, 

 werd ook de theecultuur opgenomen onder die, welke op 

 Gouvernements kosten gedreven zouden worden. Jacobson 

 zette zijn proeven voort en werd inspecteur der theecultuur. 



Men merkte spoedig, dat het onmogelijk was, op Java Chi- 

 neezen te vinden, die goed op de hoogte waren van de thee- 

 cultuur en -bereiding. Men vond wel eens een enkele, die 

 theeblaren plukte, rolde en droogde, maar het verkregen pro- 

 duct bleef inferieur. Jacobson werd toen weer uitgestuurd 

 om, behalve theepitten, ook fabrikanten, planters en kisten- 

 raakers van China mee te brengen. Dit was buitengewoon 

 moeilijk door het voortdurende spionneeren, waaraan men in 

 Canton bloot stond. Gedurende een paar jaar gelukte het 

 Jacobson planten en pitten mee te voeren, en ten slotte ook, 

 in 1832, de gewenschte werklieden naar Wanajasa (Krawang) 

 over te brengen. Deze expeditie mislukte (opstand in Krawang, 

 geweten aan deze Chineezen, wat echter op een dwaling be- 

 rust), maar ze werd herhaald met goed gevolg. De werklieden 

 en de onderneming kwamen onder direct beheer van Jacobson. 

 Als voorbeeld van de gevaren, waaraan hij blootstond, ver- 

 haalt Jacobson, hoe zijn tolk Achung gevangen genomen werd 

 door Mandarijnen, die dachten, hem, de meegevoerde Chineezen 

 en theepitten te vinden. 



Alles liet zich dus hoopvol aanzien, en toch ging het niet 



