— 424 — 



het bekende gezegde: „orane vivum e vivo" was nu ex- 

 perimenteel gegrond. Het bestaan eener „Urzeugung" ko.i 

 derhalve niet bewezen worden. Toch houden ook heden 

 ten dage nog vele natuuronderzoekers staande, dat er een- 

 maal abiogenesis bestaan heeft, ja dat ze wellicht heden 

 nog voorkomt. Haeckel bijv. is van meening, dat er een- 

 maal Urzeugung moet bestaan hebben, wijl op onze planeet 

 in vroegere perioden toestanden bestonden, die — z.a. hooge 

 temperatuur en gebrek aan vloeibaar water — alle leven 

 onmogelijk maakten. De botanicus C. von Nëgeli verde- 

 digde na Pasteur's onderzoekingen de Abiogenesis. Hij 

 zegt o. a : „Het ontstaan der georganiseerde natuur uit 

 anorganische stof is in de eerste plaats niet een vraag- 

 stuk, dat door ervaring of proefneming is op te lossen, 

 maar een feit, dat van zelf volgt uit de wet van het be- 

 houd van stof en kracht. Wanneer in de materieele we- 

 reld alles in een oorzakelijk verband staat, wanneer alle 

 verschijnselen volgens vaststaande wetten verloopen, dan 

 moeten ook de organismen, die zich uit anorganische ma- 

 terie opbouwen en daarin ten slotte weer overgaan, hun 

 eerste ontstaan uit anorganische stof genomen hebben. 



„Die Urzeugung leugnen heisst das Wunder verkünden"^). 



Volgens NaGELi moet men bij de Urzeugung niet aan 

 bacteriën en andere, ons tegenwoordig bekende mikro-or- 

 ganismen denken, daar deze reeds een zeer gecompliceer- 

 den bouw bezitten ; hij is van meening, dat de eerste langs 

 abiogenetischen weg ontstane organismen nog veel klei- 

 ner en minder samengesteld moeten geweest zijn dan de 

 bacteriën. Zij bestonden slechts uit een klompje homogeen 



4) Bizonder sterk is deze argumentatie niet. Het feit immers, dat 

 de levende organismen zijn opgebouwd uit anorganische materie en 

 daarin weer overgaan, kan zonder meer nooit bewijs zijn, dat die or- 

 ganismen van zelf, spontaan, uit die levenlooze materie ontstaan zijn. 

 En dat men zonder abiogenesis eene wereldbeschouwing (odas Wunder") 

 zou moeten aannemen, waarvan men niet gediend is, dat is toch wel 

 een uiterst zwak argument. 



