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sur le rhamp de bataille. La pose de la déesse , son geste , le 

 regard qo'elle jette sur le fils de Pélée, tout annonce un 

 heureux pronostic pour le héros : ne semble-l-il pas que 

 Minerve lui dise : Le destin l'est propice, allons ! je veillerai 

 sur loi (1). Nous avons donc dans ce petit tableau une scène 

 de départ, une de ces nombreuses allusions à la vie réelle 

 empruntées au monde idéal de la mythologie. 



Le revers (pi. IL) nous montre Castor conduisant son che- 

 val d'une main et portant dans l'autre deuxlance.s; il est 

 vêtu d'une chlsena , et coiffé d'un pétase, indice du voyage. 

 Derrière lui se trouve un personnage plus âgé , également 

 vêtu d'une chiaena ; c'est sans doute Tyndare son père. 

 A son geste, on le croirait occupé à faire des remontrances, 

 ou plutôt à donner des conseils à son fils qui va s'éloigner 

 de lui. Devant Castor se lient debout un autre jeune 

 homme, dans lequel il faut reconnaître, je pense, son frère 

 Pollux , quoique ce fameux lutteur ne soil pas, comme de 

 coutume, entièrement nu. Pollux avance les deux mains 

 el lient quelques doigts élevés, tandis qu'il ferme les autres. 

 Castor semble prêter la plus grande attention à cel acte. 

 Je puis me tromper , mais je crois que les deux frères sont 

 occupés à pronostiquer l'avenir avec les doigts. Ce mode de 

 consulter le sort, qui paraît n'être autre chose que le jeu 

 que nous appelons la mication ou la mourre (2), n'a pas 



(1) C'est une chose généralement connue que Minerve est la com- 

 pa!»ne ordinaire des héros. Dans Vliiade , elle vient à diverses reprises 

 en aide à Achille. Voy. //.,!, 208, sqq. XVllI, 203, sqq. XXI, 284, 

 sqq. , etc. 



(2) C'est ce qui se nommait chez les Romains mie are , Cic, de Divi- 

 nat., Il, 4 : Quid enim est sors? Item, propemodum quod micare , quod 

 tulos jacere , quod fesseras. Sueton. Atigust,, c. 13, avec la note de 



