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le-Débonnaire assigna à l’homme de Dieu certain monas- 
stère situé à Tourhout, pour être attaché à perpétuité à 
cette mission. » La vie de saint Rembert fut écrite peu de 
temps après sa mort, et cependant les auteurs nous disent 
que les limites du nouveau diocèse de Hambourg étaient 
fort resserrées : Cum jam prædictæ noviter institutæ 
Hammaburgensis ecclesiæ termini essent anqusti: com- 
ment un écrivain du XIXe siècle a-t-il pu dire qu'il s’é- 
tendait jusqu’en Flandre ? 
Il est étonnant, d’ailleurs, que ce savant ne se soit pas 
aperçu de l’empiélement que l’empereur aurait commis 
sur l'autorité pontificale , s’il avait osé détacher une église 
d’une métropole et la soumettre à une autre; attentat sin- 
gulier, dont Louis-le-Débonnaire était certes incapable, 
et qui eût provoqué d’énergiques réclamations. Le pape 
Grégoire IV, dans la bulle qui érige un archevèché à Ham- 
bourg, loin de réclamer contre les formes employées par 
l'empereur, assure qu’il confirme par son autorité lout ce 
que le vénérable monarque avait fait à cetle occassion : 
aurait-il pu s'exprimer ainsi s’il y avait eu réellement une 
manifeste usurpalion de la part du pouvoir civil ? 
Pour soutenir la mission au delà de l’Elbe, et assurer au 
nouvel archevêque une existence honorable, Louis assigne 
à la mense épiscopale les revenus du couvent de Tourhout, 
comme son père avait résolu d’y attacher ceux du couvent 
de Renaix; voilà tout ce qu’on peut inférer du diplôme : 
j'en ai peut-être donné trop de preuves. 
Dans la plupart de ces nombreux ouvrages , il est évident 
que M. Raepsaet a fait d'abord une étude approfondie des 
sources avant d’embrasser une opinion; mais dans celte . 
partie de la défense de Charles-Martel , il paraît s'être 
écarté de cette excellente méthode. Ce qui l'a trompé an- 
