fortune de l'un des leurs. Ailleurs nous les voyons se cotiser 
pour payer l'amende infligée à l’un d’eux (1). Il est donc 
évident que non-seulement les membres de ces associalions 
avaient les mêmes amis et les mêmes ennemis, mais qu’ils 
mettaient encore au service les uns des autres leurs person- 
nes et leurs biens. Des auteurs anciens (2) nous ont conservé 
la mémoire de la fidélité et du courageux dévouement de 
Blosius, de Pomponius et de Lælorius aux Gracques, et 
la manière dont s'expriment plusieurs écrivains, prouve 
que les devoirs et les liens de la sodalité étaient même 
presque aussi sacrés que ceux de la parenté (3). Les pa- 
triciens invoquant , dans un moment de détresse, l’assis- 
tance des plébéiens, les adjurent, avant tout, au nom de 
(1) Voy. Dion. Cass., ÆExc., Mai., 25. Appian., De rebus italicis. 
Exc., VIII, 2. Tit.-Liv., XXXVIII, 51, 60; textes qui se trouvent 
déjà cités par M. Walter, /oc. cit., note 54. 
(2) Voy. Cic., Lœlius, c. XI; Valer.-Maxim., IV, 7, 1,2. Ces hommes 
peuvent avoir été non-seulement des amis politiques, mais encore des 
amis de cœur des Gracches. Il paraît indubitable toutefois que Île fa- 
natisme politique fut, plus que l’amour, le mobile de leur conduite. 
(3) Terent., Adelph., IV, 5, 74 : Si frater aut sodalis esset qui magis 
morem gereret. Cic., De orat., 11, 49 : Pro meo sodali, qui müihi in 
liberorum loco more majorum esse deberet. Mais ce dévouement de 
l'amitié politique ne peut recevoir la sanction de la morale, que pour 
autant qu’il a un but honnête. La tirade suivante de Cicéron paraît 
dirigée surtout contre les clubistes (Læ/., c. 12): Hœc igitur lex in 
amicitia sanciatur ut neque rogemus res turpes , nec faciamus rogati. 
Turpis enim excusatio est et minime accipienda quum in ceteris pec- 
catis, tum sè quis contra rem publicam se amici causa fecisse fateatur…. 
Quorsum hæc? quia sine sociès nemo quidquam tale conatur. Præci- 
piendum est igitur bonis , ut, si in ejusmodi amicitias ignari casu aliquo 
inciderint , ne existiment ita se alligatos, ut ab amicis in republica pec- 
cantibus non discedant.…… Quare talis improborum consensio non modo 
excusatione amiciliæ tegenda non est... etc. 
