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tous les hommes de se reproduire entre eux , ait donné 
naissance à des nuances intermédiaires , ces trois races se 
fondent l’une dans l’autre de manière que les lignes de 
démarcations sont extrêmement difficiles à tracer, et que, 
si quelques auteurs font rentrer tous les peuples de la 
terre dans les trois divisions indiquées ci-dessus , d’autres, 
au contraire , en ajoutent un nombre plus ou moins con- 
sidérable. Sans prétendre que la marche adoptée par les | 
premiers soit moins rationnelle que celle des seconds, 
j'ai cru devoir suivre l'usage le plus ordinaire , qui admet 
deux autres divisions de même rang sous les noms de 
race rouge et de race brune. 
On sent que les traits qui peuvent servir à distinguer 
les hommes d’une même race étant moins importans , et 
que les mélanges entre ces hommes devant être plus fa- 
ciles et plus fréquens que ceux entre des hommes de 
races différentes, l'établissement des subdivisions , d’après 
les caractères zoologiques , devient très-difiicile; aussi la 
plupart des ethnographes ont-ils eu recours, pour cette 
fin, aux notions tirées du langage et de l’histoire ; mais il 
est à remarquer que, d’un côté, il existe beaucoup de peu- 
ples dont le langage ne nous est pas suffisamment connu, 
ou sur l’origine desquels on n’a aucun renseignement 
historique, et que, d’un autre côté, ces notions sont 
quelquefois dans le cas d’induire en erreur, l'expérience 
prouvant qu'un peuple peut prendre la langue ou le 
nom d’un autre peuple, qui, dans la réalité, se fond au 
milieu de celui qui perd ainsi ses caractères sociaux, 
lequel étant plus nombreux que l’autre, imprime bientôt 
à la nouvelle association ses caractères zoologiques. C'est 
ainsi, par exemple, que si l'on n'avait égard qu’à la 
langue, on devrait considérer les nègres d'Haïti pour des 
