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M. De Grave aurait fait venir arga de raca, par une de ces 
transpositions et altérations de lettres que les étymologistes 
aiment tant, et dont Voltaire s’est si gaiement moqué dans 
la préface de son histoire de Pierre-le-Grand. oy. Des 
Roches, Æist. ane. des Pays-Bas Autrichiens ; in-4°, 
p. 42; Nouv. arch. hist. des Pays-Las, VI, 89-90; 
A. Ziemann, Müittelhochd. Wôrterbuch , p. 12; J.-H. Kalt- 
schmidt, Sprachvergleichendes Wôrterb., p. 92; H. Mei- 
dinger, Déction. comparatif et étymolog. des langues 
Teuto-Gothiques, p. 51; K. Schwenk, Würterbuch der 
Deutschen Sprache , p. 25 ; J. Bosworth, 4 Diet. of the 
Anglo-Sax. language , pp. 27 et 308. 
Cmxs-Cnxs, personnages de la suite du saint Georges des 
Montois, dans son combat contre le dragon. M. Delmotte, en 
se livrant à des recherches sur Gilles de Chin, regarde ce 
terme comme un mot vide de sens, ou dont la signification 
n’est pas arrivée jusqu’à nous. Getle signification me paraît 
bien simple. Le mot Chin-Chin est formé du cri d'armes 
du seigneur de Chin, Chin! Chin! cri que ses gens répé- 
taient sans doute dans l’origine durant l'attaque du mon- 
stre que l’on appelle le dragon. À la vérité, on lit dans la 
Chronique en prose du bon chevalier messire Gilles 
de Chin, que le cri de ce paladin était Berlaimont: et 
M. R. Chalon a vu là un démenti donné à mon opinion. 
Mais on avait souvent plus d’un cri de guerre, et l'autorité 
de la chronique susdite est par conséquent celle fois sans 
valeur. Conf. Messager des sciences de 1834, 1. 509, 
Ph. Mouskes, 1, 280; Nouv. arch. hist. des Pays-Bas, 
VL, 93. Je renvoie, au surplus , au Lexte en vers et plus an- 
cien du roman de Gilles de Chin , dont j'ai préparé la pu- 
blication pour la commission royale d'histoire de Belgique. 
Tauque, le fin d’une chose, fourberie, ruse (montois 
