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tinghe. En 1457, après avoir étudié tour-à-tour à Malines, à 
Bois-le-Duc et à Louvain, où il fit ses humanités sous Émeric 
de Campo, il quitta la Belgique pour se rendre à Paris, et 
ce fut dans l'université de cette ville qu’il acheva ses études 
sous le célébre Gilles de Roye. Il nous apprend lui-même 
que, vers 1458, Jean Crabbe de Hulst, ami de sa famille, 
étant devenu abbé du monastère des Dunes, il se décida 
à prendre l'habit dans cette maison; mais que, n'ayant 
point encore obtenu son grade de maître en théologie, 
et, d'un autre côté, venant de lire la letire de Pétrarque 
sur le double mariage du diable, lettre dirigée contre 
les moines de Gileaux , il eut encore certains scrupules, 
ce qui lui fit ajourner sa prise d'habit. En 1460 enfin 
tout fut résolu, et cette fois Gilles de Roye, son maître, 
l'accompagna lui-même et fit sa profession au monastère 
-des Dunes. 
C'est donc entre les années 1457 et 1460 que nous pou- 
vons placer l’époque dont parle Adrien de Saeftinghe. 
1457, c'est la date du plus ancien livre imprimé à 
Mayence. Paris n'a eu d'imprimeries qu'en 1470, et à 
leur établissement s’est attaché le nom de Michiel Fribur- 
gier, d'Ulric Ghering et de Martin Crantz. Nous voyons. 
cependant par la note ci-dessus, qu'en 1458 ou 1459, on 
colportait déjà dans l’université des livres imprimés qui se 
vendaient à vil prix en comparaison des manuscrits, et ce 
n'étaient pas seulement des bibles ou des missels, ce n’é- 
taient pas des ouvrages de scolastique ou de théologie, 
comme il nous en resle en assez grand nombre, c'élaient 
des imprimés sur les événemens graves qui se passaient 
alors en Italie, c’étaient les faits et gestes de Mahomet IF, 
et des Turcs. Du moins il me semble impossible d’expli- 
quer autrement le texte d’Adrien de Saeftinghe. 
