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 ration d'en haut, profita de la crédulité de l'infidclc et re- 

 pondit que c'étaient des anges du seigneur (1). 



Ly boin8 rois Bauduins en ce temps demora 

 Dedens Jhérusalem à séjour séjourna 

 L'espasse do deux ans et tant se reposa ; 

 Et au quief de deux ans ly rois se conseilla 

 De guerriier payens à Miecques par delà. 

 Quant vint au moys de raay ly roys sy s'avisa 

 Que le veu Godefroid qu'en sa vie voa , 

 Il volroita coraplir, lors ses barons manda, 

 Tangré et Buienemont où forment se fia , 

 Corbarant d'Olifierno qui au boin roy ala. 

 Quant ly roys vit se gent adont leur supplia 

 Qu'il alaisseut o lui où mener les voira. 

 A Rochebrune dist ly boins rois qu'il ira 

 Et à Miecques oussy, ne ne retournera 

 Tant qu'il auera pris V cités qu'il y a. 

 Et cascuns des barons ly dist qu'il le siévra. 

 Moult fu biaus ly arrois dont cascun s'arouta , 

 Dedens Jhérusalem cascuns s'apparella 

 En armes , en chevaus , en grant pooir qu'il a. 

 Or commence cançou où moult de bians mos a , 

 Enssy qu'en autre istore on vous recordera. 

 Maischy de Godefroid on vous défînera. 

 De Bauduin oussy plus rime n'en y a. 

 Paradis ly doinst Dieux qui escoutet nous a. 



Ces vers semblent annoncer une suite ou ne sont peut- 

 être qu'une simple exhortation aux trouvères de traiter 

 un sujet aussi digne de leurs chants que la continuation 

 des croisades. 



Le Corbarant d'Olifierne dont -il est parlé ici , est 

 nommé par un poète du XII" siècle, Robert ou plutôt 

 Richard Wace, qui racontant le régne de Robert-Cour te- 



(3) Michaud, Bibl. des croisades, I, 9, 10. 



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