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(lats que toutes les puissances chrétiennes ensemble, eût 

 triomphé, 1 Europe peut être tout entière devenait musul- 

 mane. Soliman en voulait particulièrement à Cliarles-Quint 

 dont lajiuissance l'offusquait, qu'il consiilérait avec raison 

 comme le chef de la grande confédération chrétienne et 

 comme le seul rival qu'il eût à redouter. Tandis que ses ar- 

 mées menaçaient l'Allemagne, ses flottes puissantes, com- 

 mandées par le fameux Barberousse, insultaient les côtes 

 d'Espagne , d'Italie et de Sicile , ravageaient les villes et les 

 campagnes, et chassaient devant elles les populations cap- 

 tives. 



Au milieu de tous ces embarras extérieurs, la réforme 

 s'était déclarée en Allemagne ; elle avait des partisans 

 nombreux parmi les princes vassaux de l'empire , parmi 

 le peuple et le clergé; et celle grande révolution dont on 

 commençait à mesurer toute la profondeur, compromet- 

 tait à la fois l'ordre politique et l'ordre religieux . . . 

 Voyons d'abord quels moyens employa Charles-Quint pour 

 s'opposer aux débordements de la puissance musulmane. 

 En 1530, il donna l'île de Malle aux chevaliers de Saint- 

 Jean , et rétablit ainsi l'un des principaux boulevards de 

 la chrétienté contre les barbares musulmans. Nous avons 

 déjà dit comment il rassembla (en 1532) une armée for- 

 midable, composée d'Espagnols, d'Italiens, de Belges et 

 d'Allemands, moitié catholiques, moilié protestants, qu'il 

 avait contraints de faire trêve à leurs querelles religieuses 

 pour aller combattre l'ennemi commun sous les murs de 

 Vienne. En 1534, il prend Tunis, il brise les fers de 

 22,000 esclaves chrétiens, et l'Europe entière le proclame 

 le bouclier et l'épée de la religion. En 1541, il assiège 

 Alger : sa flolle et une grande partie de son armée sont dé- 

 truites par un ouragan furieux; mais il n'en fait pas moins 



