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. L'article 2, est relatif au duché de Bourgogne, dont la 

 restitution était ordonnée. 



Nous reviendrons plus tard sur celte disposition. 



L'article 26 portait : « La principale intention de l'em 

 » pereur et du roi étant de parvenir, par cette paix parti - 

 » culière, à la paix universelle, et par conséquent aux 

 )) emprises contre les Turos et contre les hérétiques 

 » aliénés du grême de notre mère la sainte église,... ils 

 » supplieront conjointement sa sainteté, pour que... dès 

 » maintenant elle daigne octroyer auxdits seigneurs em- 

 » pereur et roi Irès-chreslien , la croisade générale pour 

 » leurs pays et seigneuries, en la plus ample forme que 

 » faire se pourra, du moins pour l'espace de trois ans pro- 

 » chainemenl venants, et fasse aussi que le cas advenant, 

 » les prélats, gens d'église chacun en son endroit, ayent 

 » à contribuer en ladite sainte em[)rise (1). » 



(1) Ordinairement les papes n'attendaient pas qu'ils fussent semonces 

 par les princes. C'étaient eux au contraire qui prenaient l'initiative. L'Eu- 

 rope leur dut plus d'une fois son salut. A chaque nouvelle invasion des 

 Mahométans, le pontife romain jetait un cri d'alarme qui retentissait 

 partout ; il indiquait la croisade , eu réglait les conditions d'accord avec 

 les principaux souverains ; il engageait les rois à cesser leurs querelles 

 particulières pour se réunircontre l'ennemi commun. Mais nous touchons 

 au tempsoùla puissance des papes reçut un immense échec. u£n 1518, dit 

 » )I. Michaud *, Léon X avait invité Maximilion à organiser une croisade 

 » contre les Musulmans qui dévastaient horriblement la Pologne; mai» 

 >i le zèle des Allemands fut arrêté par les calomnies de Luther, d'Ulderic 

 » Uutténus et d'Érasme. Ces novateurs accusaient Léon X et l'Église ro- 

 » maine de n'avoir pour but, en provo(|uant une croisade, que de tirer 

 » des sommes d'argent par les indulgences et la levée des dîmes , et non 

 » de réprimer la puissance des Turcs. Au lieu de prendre les armes con- 

 » tre ces infidèle», on se fit la guerre par des écrits ; uu lieu d'aller re- 

 » pousser le* loldaU de Alahonict, on se vit obligé de réfuter chez «oi ie« 



Rihlini^raiihir ile.t Croi.iadvt , t. U, \>. 797. /''. aussi mi'incvol., p. 113 cl siiiv. 



