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)) coin s politique sur la Turquie d'Europe), où les plus 

 » peliles républiques il'Ilalie avaient envoyé leurs vais- 

 » seaux. Les descenilanls de saint Louis étaient alors ^rère# 

 » d'armes des successeurs de MahometI Depuis que 

 » François I", oubliant les intérêts de son pays, avait voulu 

 » se faire noraraer empereur d'Allemagne, il s'était fait 

 » une révolution dans la politique de la France, et tout 

 » avait été perdu et même l'honneur... Cette conduite de 

 » François P"' était de la jujlilique de ressentiment, qui, 

 » avec la politique d'amour, tout aussi funeste et plus 

 » faible, gouverna sous son règne presque toutes les af- 

 » faires. » 



Je pourrais multiplier à cet égard les citations et les 

 faits; mais je crois avoir suffisamment démontré qu'on s'est 

 mépris complètement sur la politique de Charles-Quint, 



qu'il »e fit confirmer la possession des trois villes impériales ( Metz , Tout 

 et Verdun) que Henri III avait enlevées à Chailes-Quint. Et lorsque l'Es- 

 pagne dégénérée ne pesait pour ainsi dire plus dans la balance euro- 

 péenne, lorsque les Provinces-Unies accablaient la Belgique et lui ravis- 

 saient chaque jour quelque nouvelle portion de son territoire , était-ce 

 avec la Belgique catholique que se liguait la France? non, c'était avec 

 la Uollande calviniste ! ! 



Pour nous résumer sur Charles-Quint, nous dirons que , sans doute si 

 de nos jours un même prince était roi d'Espagne, empereur d'Allema- 

 gne, possesseur des 17 provinces des Pays-Bas, d'une grande partie de 

 ritalic et du nouveau monde , ce serait une puissance très-formidable et 

 très-alarmantc pour ses voisins , et l'on pourrait soutenir que l'équilibre 

 politique court des dangers. Mais au XVI» siècle, on était préoccupé 

 d'une tout autre question : l'Europe entière était menacée. Or , si Charles 

 n'avait eu les principales forces de la chrétienté à sa dispn8ition,.et si 

 Dieu ne lui avait départi un génie à la hauteur des circonstances , c'en 

 était pcul-clrc fait du catholicisme et de la civilisation mémo en Eu- 

 rope; on auiait bien pu voir, comme le dit Léti , Luther i\ Uomc, et Soli- 

 uiun à Paris. 



