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(luire à volonté. On sait, par conséqnont, quelles iniluen- 

 ces il faut exercer pour les obtenir. Nous ne devons pas 

 entrer ici dans des détails que nous supposons connus du 

 lecteur : il suffit de se rappeler les modilications éton- 

 nantes obtenues assez rapidement par les producteurs 

 anglais, etc. On sait aussi qu'en transportant les races du 

 Nord dans les régions méridionales, cela seul apporte 

 chez elles des modifications extérieures qui se continuent 

 tant que l'espèce est maintenue dans ces conditions nou- 

 velles ; et quand on considère les variations considéra- 

 bles qui existent entre la race primitive et les extrêmes 

 modifications obtenues par l'influence de l'homme, on y 

 aperçoit des différences d'une valeur presque égale à celles 

 qui existent d'une espèce à l'autre restée dans son état 

 primitif. L'homme aurait donc constitué une espèce nou- 

 velle, à laquelle il ne manquerait plus, pour être admise 

 sans contestation, que la consécration du temps. Mais le 

 temps n'apporte pas la constance du phénomène que l'on 

 recherche : il arrive, au contraire, que les races ainsi 

 modifiées par la volonté de l'homme, abandonnées à 

 elles-mêmes, retournent très-promptement h leur type 

 primitif, ce qui prouve le peu de constance et, par con- 

 séquent, le peu de valeur des caractères artificiellement 

 acquis chez les animaux dont il est question. Ainsi que 

 nous le disions précédemment, il faut à la constitution de 

 l'espèce un certain nombre de caractères invariables 

 d'une manière absolue, et nous ne pensons pas que 

 l'homme soit parvenu à faire acquérir aux animaux des 

 modifications de cette importance. El d'ailleurs, ainsi que 

 nous l'avons dit, les espèces constituent de véritables de- 

 grés nettement séparés les uns des autres ; et, dans les 

 faits produits par la domestication des animaux, on peut 



