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 plus commode de se représenter les premières terres qui 

 ont verdi, comme verdissant à la fois, à l'aide d'une mul- 

 titude infinie de germes primitifs; mais la raison est -elle 

 complètement satisfaite de cette action simultanée et un 

 peu complexe de la puissance végétale? Ne peut-on, sans 

 chercher à sonder et à découvrir les mystères de la créa- 

 tion, trouver, dans ce qui se passe sous nos yeux, des faits 

 propres à affaiblir la force apparente de l'argument qu'on 

 nous oppose? Ainsi, par exemple, des montagnes, des 

 îles entières ont été complètement dépouillées des plus 

 riches forêts par la main imprévoyante, nous dirions vo- 

 lontiers par la main sacrilège de l'homme. Or, la Provi- 

 dence, qui avait si sagement couronné les lieux élevés 

 d'une puissante végétation, a-t-elle songé à les en doter 

 de nouveau? Non. Ces montagnes se sont couvertes d'un 

 nombre assez restreint de plantes appartenant générale- 

 ment à la famille des graminées. Ces plantes sont-elles le 

 résultat d'une création nouvelle qui semblerait assez mal 

 entendue? Non, encore. Ces herbes chétives sont évi- 

 demment le produit de graines sommeillant dans le sol, 

 ou apportées par les vents. Nous croyons, du moins, que 

 c'est l'opinion admise. 



D'un autre côté encore, comment concilier le système^ 

 à la vérité si commode, des créations multiples, avec cette 

 prévoyance admirable que le Créateur a mise à donner 

 aux végétaux les moyens de conserver, de disperser, de 

 répandre, et de faire porter au loin les graines destinées 

 à perpétuer l'espèce? 



Qu'un champ, couvert aujourd'hui de riches moissons, 

 soit ensuite abandonné sans culture, on le verra, dès la 

 première année, se garnir insensiblement de plantes con- 

 nues qui se multiplieront avec plus ou moins de rapidité, 



