( 452) 



principaux dieux des Gaulois, correspondant à l'Apollon 

 des Romains. Il en est fait mention chez divers auteurs (1) 

 et sur plusieurs monuments épigraphiques déterrés dans 

 des pays habités par des populations celtiques (2). Belinus 

 se trouve convenablement associé à Mars, qui recevait éga- 

 lement un culte particulier dans la Gaule (5). L'interpré- 

 tation de la seconde ligne de l'inscription présente aussi 

 quelque difficulté. On pourrait croire que toute cette ligne 

 ne se compose que d'un seul mot : ce serait un nom 

 propre gaulois avec la terminaison latine, et il faudrait 

 lire EXSOBINNOVICVS. Nous préférons cependant y voir 

 deux mots: d'abord EXSOBINNO, se rapportant à MARTI, 

 et formant une dénomination locale de ce dieu ; c'est ainsi 

 que nous trouvons dans d'autres inscriptions : Marli Ca- 

 mulo, Marti Halamardo, Marti Belalucad.ro , Marti Brito- 

 vio, Marti Segomoni, etc. Restent ensuite les trois lettres 

 VIC, qui sont l'abréviation d'un nom propre que le man- 

 que d'espace n'a pas permis d'écrire en toutes lettres comme 

 le reste de l'inscription, à l'exception de la formule finale. 

 Nous renonçons à compléter ce nom; car nous ne sau- 

 rions le faire que d'une manière fort conjecturale, ayant à 

 choisir entre les suivants : Vicius, Yicasius, Viccius, Vice- 

 dius, Vicerius, Vicidius, Vicinius, Vicirius, Vieistius, Vi- 

 crius, Victorinus, Viclorius et d'autres encore. 



Nous lisons en conséquence l'inscription entière de la 

 manière suivante : Lino, Marti Exsobinno Vie... et Expec- 

 latux votum solverunt (ibenles merito. 



(1) Herodian., Le; Capitolin., Maxim.duo, c. 22; Tertullian, Jpologet., 

 c. 24; Ausouius, Prof essor. Burdigalens.,W, 9; X, 19. 



(2) Gruter, p. 56, 12. 14 15; Oielli, 1968. 



(5) Caesar, Bell. Gallic., VI, 17 : Deum maxime Mercurium colunt 



Post Inirw /jpollinem et Mnrtem. 



