_82 



Del babylonske Folk faldt fra mig og gik over til denne Arakha; 

 han bemægtigede sig Babylon og blev Konge der. Darius ud- 

 sendte en Hær under Anforsel af Mederen Vindafrå. Arakha blev 

 slaael d. 26de i Maaneden Margazana og fanget. Darius lod 

 ham dræbe i Babylon tilligemed hans fornemste Mænd. Denne 

 Opstand synes at være foregaaet samme Aar og kort efter, at 

 Darius forlod Babylon. Omtrent i Mai og Juni havde han selv 

 slaaet Mederne og fanget Fraortes, i April og Juli hans Hærforer 

 Perserne. Maaneden Margazana nævnes kun her, og dens Navn 

 er forsvundet baade i den persiske og babylonske Text; den 

 falder sandsynligt omtrent sammen med October, saa at der imel- 

 lem den 6te Garmapada og den 26de Margazana ligge næsten 

 fire Maancder; en tilstrækkelig Tid for Darius til at trække 

 Tropper baade fra Persien og fra Medien, hvor han alt tidligere 

 havde faaet friere Hænder. Da nu i den folgende November 

 Margerne vare underkuede af den baktriske Satrap, var ved 

 Slutningen af 518, efter tre Aars Kamp, Roligheden forsaavidt 

 tilvejebragt i Darius' Rige. 



Darius slutter denne sin Fortælling om disse Aar med de 

 Ord: Dette er hvad jog har gjort ved Ormazd Naade af enhver 

 Art. Eftcrat Hovdingernc vare blevne oprorske, kæmpede jeg 

 19 Slag, ved Ormazd Naade vandt jeg dem og fangede de 9 

 Konger; disse nævner han derpaa, i den Orden hvori han har 

 omtalt deres Skjæbne; og blandt disse nævnes forst Mageren 

 Gaumåta, skjondt han egenlig ikke var nogen Oprorer mod 

 Darius. Det Basrelief som i Forbindelse med Indskriften er 

 indhugget paa Klippen ved Behistån, forestiller til venstre Darius 

 trædende paa Mageren Gaumåta, der ligger paa Ryggen med 

 Armene strakte bedende op mod Kongen, bag hvem staaer hans 

 Buebærer og Spyddragcr. Foran ham og med Ansigtet mod 

 ham staae de otte Hardinger, som havde ieisl sig mod ham, 

 med bagbundne Arme og et Toug om Halsen, der knytter den 

 ene til i\c\\ anden. Kongens Figur er den slorste, noget mindre 

 ero hans to Mænd, men endnu mindre de overvundne Hovdin- 



