134 



i en organisk Sammenhæng. Allerede Credner i sin (ufuldendte) 

 Einleitung in das Neue Testament, Ister u. 2ter Th. Halle 1836, 

 havde udkastet folgende Schema til en Behandling af det N. 

 T.s Isagogik: 1) Isagogikens Historie, 2) Historien om det IN. 

 T.s Skrifters Oprindelse, 3) Historien om deres Samling (Ka- 

 nons Historie), 4) om deres Udbredelse (Oversættelsernes Hi- 

 storie), 5) om deres Bevarelse (Textens Historie), G) om deres 

 Udlægning (Hermeneutikens Historie). Medens Credner kun 

 behandlede Nr. 1 og Nr. 2 i de to Dele, der ere udkomne af 

 hans Værk, og Hupfeld i sit Skrift „Uber Beyri/f und Methode 

 der sogenannten biblischen Einleitung, Marburg iSåi" nærmest 

 var henviist til Oplysning af de formelle Begreber, var det 

 Eduard Reuss, Prof. i Strasburg, som har gjort det forste For- 

 sog i nyere Tid paa at levere en virkelig Historie af det Nye 

 Testament C,,Geschichte der Heiligen Schriften Neuen Tesfo- 

 ments, Halle iS42"J, idet han meddeelte en compendiarisk 

 Oversigt af de ovenfor anforte Momenter, omtrent efter den af 

 Credner angivne Orden (med Undtagelse af, at Textens Historie 

 er stillet foran Oversættelsernes Historie), men med den væsent- 

 lige Forskjel, at medens Credner og ældre Theologer (f. Ex. 

 de Wette o. A ) havde knyttet Kriliken til den vedtagne Kanon, 

 ordnede Reuss denne umiddelbart som Resultat af en forelobig 

 Kritik. Af Reuss's Værk udkom i Aaret 1853 en ny, aldeles 

 omarbeidet og meget foroget Udgave, men under samme Navn 

 og samme Plan. I Fortalen yttrer Forfatteren det Haab, at man 

 ikke vil optage ham det ilde, „at han af en Videnskab, der 

 hidtil næsten kun var et tort Stykke Philologie, har forsogt paa 

 at gjore el Stykke levende Kirkehistorie." Den Tanke, der 

 foresvævede Reuss, havde især med Hensyn til den Maadc, 

 hvorpaa den bibelske Indledning ofte var bleven behandlet, 

 nogel saa Tiltalende, at den bevægede ogsaa andre Theo- 

 loger ti! at forsoge en Udforelse af Isagogiken i denne Ret- 

 ning. Ikke blol Thiersch i sit Værk: K Die Kirche im apo- 

 slolischen Zeilalter und die Entslehung der neulcstdinenllichcn 



