277 



at det ovennævnte Dilemma om Apokalypsens og Johannes- 

 Evangeliets indvortes Forhold ikke længere gjælder som et 

 Axiom, men at der er gjort nye Forsog paa at forene Mulig- 

 heden af begge disse nytestamentlige Skrifters Henforelse til den 

 samme apostoliske Forfatter. Medens vi maae opsætte at gaae 

 nærmere ind paa de didhorende Undersøgelser, ville, vi paa det 

 nærværende Punkt indromme Baurs Paastand om Apokalypsens 

 johanneiske Udspring og da prove, om dette Skrift, under sidst- 

 nævnte Forudsætning, bestyrker den af Baur hævdede Anskuelse 

 om Apostlenes indbyrdes Forhold. Spor af Hedningapostlens 

 Forkastelse har man nu villet finde i den Taushed, hvormed 

 Apokalyptikeren forbigaaer Paulus Apok. 21 , 14, „idet der paa 

 Grundstenene for del nye Jerusalem kun findes Navnene paa 

 „„de tolv Aposle"", og den Apostel, der med Grund kunde 

 sige om sig selv, „„at han eller rettere Guds Naade ved ham 

 havde udrettet langt Mere end alle de andre (6 Cor. 15, 10.)"", 

 agtes ikke værd at nævnes *)". Man vil heri see „Jodechristen- 

 dommens aristokratiske Aand", medens dog deri ikke er at see 

 andet end et Fortrin, der af Paulus selv tillægges de ældre 

 Apostle, grundet i deres historiske Stilling til Christus og den 

 christelige Kirke. En Apostel som de tolv, der vare valgte af 

 Herren selv, medens han vandrede paa Jorden, kunde dog Pau- 

 lus aldrig blive, og han, der kaldte sig selv i Sammen- 

 ligning med de andre Apostle „et ufuldkomment Foster Qexiqu^a), 

 den ringeste af Apostlene, ja ikke værd at kaldes Apostel, fordi 

 han havde forfulgt Guds Menighed" (1 Cor. 15, 9), har aner- 

 kjendt hiint Fortrin ganske paa samme Maade som Apokalyp- 

 tikeren, naar han 1 Cor. 15, 5 taler om, at den opstandne 

 Frelser viste sig „for de Tolv" — en Benævnelse , der ikke 

 engang ved denne Leilighcd, efterat Judas Ischarioth havde endt 

 sine Dage, var historisk rigtig, men som nu eengang havde 



*) Sign. Baur, Das Christenthum S. 76. Hilgenfeld, Das Urchristenthtim S. 

 67 ff. ctc. 



