297 



naturligt, at Christne, saavel Theologer som Lægmænd, have 

 med Uvillie betragtet hine Forsog til nærmere at trænge ind i 

 Apostelhistoriens Hensigt og Composition. hvorved Skriftets hi- 

 storiske Troværdighed blev opgiven. Kun var man berettiget 

 til at fordre, at Theologer ikke lod det beroe ved en Forkastelses- 

 dom uden Provelse af de Grunde, hvortil man havde stottel saa mis- 

 tænkelige Resultater. Thi med Rette har Zeller (a. St. 1850 S. 321) 

 kunnet frabede sig som uvidenskabelig deres Indsigelse, hvilke 

 erklære det for umuligt, at „en saa samvittighedsfuld Skribent 

 som Lucas, en saa kritisk Historieskriver etc." skulde have til- 

 ladt sig en saa utilladelig tendentios Omdannelse af den histo- 

 riske Sandhed." Hvorvidt nemlig Forfatteren til Ap. G. virkelig 

 har været den Mand, som Traditionen angiver, hvorvidt han 

 virkelig har havt den Hensigt at ville give en sandfærdig Hi- 

 storie etc. — alt delte kan forst afgjores ved en noiagtig Un- 

 dersogelse af det Enkelte og ikke afskjæres ved en dogmatisk 

 Forudsætning. Ogsaa turde det vise sig, at der ved selve de 

 negative Kritikeres Udviklinger ere blevne dragne Momenter for 

 Lyset, som kunde benyttes til en rigtigere Vurdering af det 

 omhandlede Skrifts Stilling i det N. T.'s Kanon og til tydeligere 

 Indsigt i den ældste Christenheds Vilkaar og Tilstande, hvorved 

 atter turde vindes en klarere dogmatisk Indsigt, end den, hvor- 

 ved man i Almindelighed var bleven staaende. 



Det har da heller ikke manglet paa Theologer, som ad 

 videnskabelig Vei have forsogt at fore Undersogelsen om Ap. 

 G. nærmere til dens Slutning, end den kunde ansees at være 

 bragt ved Kritikerne af den Baurske Skole; og foruden endeel 

 mindre betydelige Bidrag, hvilke vi her forbigaae, ville vi næst 

 efter at henvise til det allerede i det Foregaaende omtalte Værk 

 af G. V. Lechler: Das apostolische und nachapostolische Zeit- 

 alter, Haarlem 1851, fornemmelig henvende Opmærksomheden 

 paa tvende Værker fra den nyeste Tid, hvis Forfattere have 

 lagt ikke mindre Lærdom og Skarpsindighed for Dagen ved at 

 mode de Angreb, som vare blevne rettede mod Ægtheden og 



