342 



er jævnbyrdig med Petrus og berettiget til at optræde mod 

 denne paa den hedenskchristelige Kirkes Grund (Gal. 2, H ff). 

 Han grunder intetsteds sin Fordring derpaa, at der var bleven 

 en Plads ledig i Aposlelcollegiet. Judæ Sted var fuldgyldigen 



blevet besat med Matthias (Ap. G. i, 26). Heller ikke 



er Paulus den Trettende i Rækken, ikke nogen Tilsætning eller 

 Anhang til det oprindelige Apostelchor, men Begyndelsen til 

 en ny Række eller Centruin for et nyt Apostolat. Kun saa- 

 ledes kan han stille sig fuldstændigen og i strængeste Forsland 

 lige med Petrus, Soilen for det forste Apostolat*)" 



Mindre Bifald kunne vi skjænke Thiersch' s Paastand om den 

 noie Andeel, som han tillægger Paulus ved Affattelsen afAp. G. 

 Naar Thiersch beretter, at i de to Aar, da Paulus sad fangen 

 i Rom, har Lucas forfattet sit Evangelium og samlet Stoffet til 

 sin Apostelhistorie — da er dette en Formodning, som er lige- 

 saalidt begrundet som hans Antagelse af, at de Boger og Per- 

 gamentsroller , hvilke Paulus havde efterladt i Troas, og som 

 han anmoder Timolheus om at tage med sig, 2 Tim. 4, 13., 

 vare bestemte til Benyttelse for Lucas. Tvertimod maae vi 

 snarere antage, at Lucas var berovet Leilighed til at erholde 

 Oplysninger af Paulus den Tid, da han forfattede sit Værk. 

 I andet Tilfælde vilde han vel baade have været istand til at 

 meddele Adskilligt, hvorom vi nu savne en udforligere Medde- 

 lelse , og han havde da ogsaa kunnet undgaae enkelte Uover- 

 eensstemmelser , hvilke nu lindes mellem Ap. G. og de pau- 

 linske Breve. Hvorfor Lucas ikke har meddeelt noiere Efter- 

 retning om, hvad der tildrog sig i de to Aar, da Paulus efter 

 hans Fortælling Ap. G. 28, 30. 31 holdtes fangen i Rom, horer 

 lil de mange Sporgsmaal, til hvis Besvarelse vi ere ligesaa rige 

 paa Gisninger som berovede tilfredsstillende Oplysninger. Men 



') Thiersch S. 120; sign. 170: „Lueæ Sch rifteta enthalten Imiter Wahrlieit. 

 ilcnn sie enthalten sic so, wic sie am hesten zur Aiihahming und Befesti- 

 tfimg der Einheit heidcr Thcilc der Kirche dicnen komite' 



