ORATIO. 



sed adversante potius modo memorata doc- 

 trina , quacum ejusmodi ratiocinatio non op- 

 time sane concineret, certissimum mihi esse 

 videtur. 



Verum cavendum nobis est, ne justo diutius 

 gratum jucundumque spectaculum nos detineat 

 Philosophorum , de rebus Divinis longe ma- 

 gis consentientiura , quam putet quispiam , qui , 

 exterioris tantum formae diversitate , aut ver- 

 borum locutionumque technicarura discrepan- 

 tiA , singulorum decreta aestimaverit. Ex 

 duobus igitur his, quos monstravi, fontibus 

 sanioris de Summo Numine Philosophiae vel- 

 uti flumen deducitur, in innumeros sparsura 

 rivulos , ac tara late fusum , quam Tua pa- 

 tent , o Deus ! in mundo physico et morali , 

 opcra , omnium adrairatione dignissima ! — 

 Hanc autem disquisitionis materiam uberri- 

 mam ita complectitur Historiae discipulus, 

 ut, prudentissimae hujus Magistrae voci mo- 

 nitisque obtemperans, scopulos cvitare cone- 

 tur, contrarios quidem, sed idem incauto 

 naufiagium singuli rainantes. Haec enim sa- 

 pientiae Dux et omnium temporum ct nostrae 

 potissimum aetatis Philosophos ita compellat: 

 « Acccpistis," ait illa, « qui, antiquoaevo, 



Stoi- 



