R A T I 0. 41 



mirura in modum auxit, et ex insanis fecit 

 insaniora. A Clemcnte vero et Origene 

 non nulla quidem philosophemata commen- 

 data reperiuntur non probanda: non nun- 

 quam euim Alexandrinae magis , quara 

 Christianae doctrinae memores esse viden- 

 tur. Sed ubicunque Christo duce utuntur, 

 quod plerumque eos fecisse apparet, tam pu» 

 ras verasque et sublimes Dei ac rerum Di- 

 vinarum notiones informant , ut vix aut ne vix 

 quidem credibile videatur , iisdem cos olim , 

 quibus Plotinum et Jamblichum, in- 

 nutritos fuisse placitis philosophis. 



Breyiter ut dicam et universe; quo dili- 



gentius Philosophiae de Deo Historiam con- 



sulueritis , Auditores ! eo luculentius confir- 



matum \idebitis, quod, ante hos paucos an- 



nos , verissime dixit Franckius, (33) Phi- 



losophus idemque Theologus Chiloniensis acu- 



tissimus, post Christi demum tempora, 



bene cohaerentis disciplinae rationem et rite 



defmitum loquendi usum Theologiae Naturali 



constitisse. Immo per propagatam tantum 



Jesu doctrinam factum esse reperietis, ut 



sublimcs , quas Illc de Deo , Eoque mundi 



Creatore, Conservatore , Gubernatore, voces 



cdi- 



