64 COMMENTATIO; 



„ crudelitatem , magis esfe fectarum illecebram, 

 „ Nara qui novae religioni accedunt, ita plerum- 

 „ que afFecti funt , ut a Deo traductam putent fidem 

 „ fuam , atque unam praefenti morti pervicaciam 

 „ anteponant. Proximis annis multi profesfiones , 

 „ illas amplexi funt , haud alio vitio , quam quod 

 „ in perituris conftantiam mortis attoniti admira- 

 „ rentur. Recte eos credere debere ducebant, 

 „ qui ob hoc ipfum quod crederent, corpora fua 

 „ (quae utique non oderant) fuppliciis ofFerrent 

 „ in pignus, et infanda tormenta laeti exciperent. 

 „ Hoc in Gallia, hoc in Anglia, hoc apud nos 

 „ denique, crudelitas profecit, ut plures de novo 

 „ reos faceret. Primi quoque Christiani jactare 

 „ folebant fanguinem martyrum , femen esfc Ecele- 

 „ fiae. Proinde J u 1 i a n u s imperator , ut eos fibi 

 „ invifos funditns erueret , mitius habuit , et fane 

 „ plures ille pace et otio a fide abftraxit, quam 

 „ priores illi ferro, et fanguine. Non est gladio 

 „ jus in animum. Judaeorum pervicaciam, nullus 

 „ unquam Regum excusfit. Animi viribus debel- 

 „ landus est animus. Quam atrociter haerefis Grae- 

 „ corum concusfit imperium? fere tamen Caefa. 

 „ res exilio contenti f uere. Nec Constantinus 

 „ ab Ario, Constantius ab Aetio,Theo- 

 „ dosius aNestorio graviora exegit fupplicia, 

 ,, et hic tamen tristisfimas poenas legibus fanxerat, ut 

 „ terreret noxios quorum interim nemo gladio pe- 

 „ riit. Ubi jam funt Ariani , quos non unum re- 



„ gnum 



