C.& J 
verfantes , idololatriae laqueis fuisfe irretitos: 
et certe haberemus, quo haec agendi diverfitas 
probabiliter exponi. posfet. 
. Ne miremur itaque , variis temporibus varios 
exítitisfe , qui hujus gravisfimae commutationis 
causfam vel intactam reliquerint ,' vel in ejus 
explicatione ad miracula confugerint. Ac nos- 
tris quoque temporibus, quibus res humanae 
diligentius investigantur , et quarumcunque rerum 
eaufae indagaritur fummo ftudio, commutatio illa 
AMignis, quam fubierunt Hebraei post exfilium 
Babylonicum , digna vifa fuit, in qua viri doc- 
ti operam fuam collocarent. ^ Alii vero aliam 
viam funt ingresfi. Ac hodiedum integra manet 
dubitatio , utrum in. hac agendi diverfitate indo- 
lem mutaverint Hebraei, an vero fervaverint. 
- Gravisfima igitur est Quaestio ab Ordine 
Philofophiae Theor. et Litterarum Hum. in 
Academia Rheno- Trajectina juvenibus ad cer- 
tamen literarium propofita, qua disquiratur , 
cur Hebraei ante exfilium Babylonicum fe ad 
idolorum. pluriumque |. Deorum. cultum. valde 
propen[os, postea autem ab eo vehementer 
alienos ostenderint, tum etiam, utrum in hac 
agendi diverfitate shutayerint indolem , an ve- 
to [erveyerint. — Hujus autem quaestionis gra- 
viras me ita permovit, ut vires meas in ea cx- 
plicanda pereclitari. ftatuerim. /— Quamvis cnim 
vi- 
