€ 5» ) 
-facrificiorum Jehovae offerendorum multitido 
et varietas, et vero festorum facrorum laetitia. 
et celebritas; hanc vim et efficacitatem 'in He- 
braeorum animos habuerint necesfe est, ut a 
finitimorum populorum cultu facro redderen- 
tur aliéniores, ac tandem Jehovae facris luben- 
tes interesfent. 
Haec igitur inftitutio Mofaica, quam ad 
mostrum tantummodo propofitum, et brevis- 
(ime in univerfum illustravimus, prima om- 
nium in caufa fuit, cur ab idololorum cultu 
aliquando defisterent Hebraei. Quae quantam 
vim habuerit in animos lIsradlirorum ad hoc 
ipfum pellendum idololatriae ftudium,  docer 
ipfa legisladonis historia. Illo'enim tempore 
non coacta, fed fponte fua gens Hebraea Dei 
cultum accepit et foedus cum rege fuo Jehova 
inüt. Quod foedus quamvis brevi post fue- 
rit violatum , non tamen illic fubítitisfe cen- 
fenda est vis inftitutionis Mofaicae. ^ Etenim 
quidquid postea aut a Mofe, aut ab aliis legatis 
divinis prophetisque factum est ad inculcan- 
dam veram religionem, id omne ad vindican- 
dam hanc ipfam legem Mofaicam valebat, et 
sb hac ipía inítitutione Mofaica'vim praeci- 
puam vel unice mutuabatur. Quid? quod a. 
Mofe ad Samuelem usque parum accesfit no- 
vae inftitutionis ; quo tamen ipfo intervallo tem- 
Bor 
