( *t56 ) 
raélitis praefcripfit religionem , nihil continet, 
quod non fummam Dei majeílatem et fanctita- 
tera cuivis ob oculos ponat. Attamen Davides 
et Salomo ulterius procesferunt, et, quas Mo- 
fes de divino Numine dederat notiones, auxe- 
runt, et ad ufus [sraélitarum valde amplifica- 
runt. Patet hoc ex hymnis, qui notionum 
fublimitate vix füperentur, et vitae adeo post 
mortem futurae haud levem injiciunt fpem, 
e qua momenta petantur ad mores bene diri- 
gendos (7). Patet e proverbiis Salomonaeis , 
quae egregias continent  fententias morales, 
quarum fimiles in fcriptis Mofaicis vix reperi- 
antur. Sed majores etiam ,progresfus cernun- 
tur in Hebraeorum inflitutione. Quo propius 
enim accedas ad exfilium Dabylonicum, . eo 
plures excitati funt prophetae, quos Deus fae- 
pius populum admonere jusfit, ne folo con- 
tentus esfet cultu. externo; eo plura et excel- 
fiora vaticinia funt edita, quibus Mesfias olim 
adventurus evidenter praefignificaretur. — Quid? 
quod prophetae, qui in exfilio et postea vixe- 
runt, a praeftantia religionis Christianae pro- 
pius aberant. ; 
Quae 
(2) Pf. XVI: 8- 11, XVII: 14, 15. XLIX: 15, 16, 
LXXlIE 23-28. Qoorum illi a Davide , hi certe cjus ae- 
vo compofiti funt. Conf, Muntinghe, 1], l. T. VI. p. 81-102. 
